宇治拾遺物語「絵仏師良秀」テスト対策問題|古語・文法編
宇治拾遺物語「絵仏師良秀」テスト対策練習問題と過去問まとめのPDF (11枚) がダウンロードできます。
PDFを印刷して手書きで勉強したい方は以下のボタンからお進み下さい。
PDF教材をよく使う方は、有料プランで広告なし・透かしなしPDFを使い放題で利用できます。
高校古典で学習する宇治拾遺物語「絵仏師良秀」について、作品の基本情報、歴史的仮名遣い、重要語句、敬語、助動詞、係り結び、活用など、古語・文法のテスト対策問題をまとめているよ。
内容理解や良秀の人物像を確認したい場合は、宇治拾遺物語「絵仏師良秀」テスト対策問題|内容理解・人物像編も確認してね。
先にテスト対策ポイントを確認したい場合は、解説ページをチェックしよう。
宇治拾遺物語「絵仏師良秀」古語・現代語訳・品詞分解・文法を解説 | ゆみねこの教科書
「絵仏師良秀」の一問一答テスト対策動画もあるよ。作業中や移動中に聞き流しをするだけでも、重要な単語を確認できるよ。
宇治拾遺物語「絵仏師良秀」原文
以下の原文を読んで、問いに答えなさい。
これも今は昔、絵仏師良秀といふありけり。
家の隣より火出で来きて、風おしおほひてせめければ、逃げ出でて、大路へ出でにけり。
人の書かする仏もおはしけり。
また衣着ぬ妻子なども、さながら内にありけり。
それも知らず、ただ逃げ出でたるをことにして、向ひのつらに立てり。
見れば、すでにわが家に移りて、煙、炎、くゆりけるまで、おほかた、向かひのつらに立ちて眺めければ、「あさましきこと。」とて、人ども来とぶらひけれど、騒がず。
「いかに。」と人言ひければ、向かひに立ちて、家の焼くるを見て、うちうなづきて、時々笑ひけり。
「あはれ、しつるせうとくかな。年ごろはわろく書きけるものかな。」と言ふ時に、とぶらひに来たる者ども、「こはいかに、かくては立ち給へるぞ。あさましきことかな。物のつき給へるか。」と言ひければ、「なんでふ、物の憑くべきぞ。年ごろ、不動尊の火炎を悪しく書きけるなり。今見れば、かうこそ燃えけれと、心得つるなり。これこそ、せうとくよ。この道を立てて世にあらむには、仏だによく書き奉らば、百千の家も出で来なむ。わ党たちこそ、させる能もおはせねば、物をも惜しみ給まへ。」と言ひて、あざ笑ひてこそ立てりけれ。
その後にや、良秀がよぢり不動とて、今に人々愛で合へり。
作品情報・読み・歴史的仮名遣いの問題
問1
答えを見る
問2
答えを見る
【解説】『宇治拾遺物語』は、鎌倉時代に成立したと考えられている説話集だよ。
問3
ア:説話集
イ:日記
ウ:随筆
エ:紀行
答えを見る
【解説】説話集とは、昔から語り伝えられてきたさまざまな話を集めた本のことだよ。
問4
答えを見る
問5
答えを見る
問6
答えを見る
問7
答えを見る
問8
答えを見る
【解説】「なんでふ」は、「何といふ」が変化した語だよ。
問9
答えを見る
問10
答えを見る
問11
答えを見る
問12
答えを見る
問13
答えを見る
問14
答えを見る
古語の意味の問題
問15
ア:座っていた
イ:いらっしゃった
ウ:置かれていた
エ:残されていた
答えを見る
【解説】「おはしけり」は、「あり」の尊敬語「おはす」の連用形に、過去の助動詞「けり」が接続した形だよ。ここでは「人の書かする仏」に対する敬意を表しているんだ。
問16
ア:まるで
イ:やはり
ウ:そのまま
エ:当然ながら
答えを見る
【解説】「さながら」は、「そのまま」「もとのまま」という意味だよ。
問17
ア:よいこととして
イ:大ごとにして
ウ:理由にして
エ:成功して
答えを見る
【解説】「ただ逃げ出でたるをことにして」は、「ただ自分が逃げ出したことをよいこととして」という意味だよ。良秀は、家の中に仏画や妻子が残っていることよりも、自分が逃げ出せたことをよしとしているんだ。
問18
ア:いやらしい
イ:あさはかな
ウ:驚くほどひどい
エ:都合がよい
答えを見る
【解説】「あさまし」は、予想外のことに驚いたり、あきれたりする気持ちを表す語だよ。ここでは、良秀の態度に対する人々の驚き・あきれが表れているんだ。
問19
ア:いつも
イ:長年
ウ:毎年
エ:最近
答えを見る
問20
ア:都合悪く
イ:下手に
ウ:不勉強に
エ:足りなく
答えを見る
【解説】「悪しく書きける」は、「下手に描いていた」という意味だよ。本文では、不動尊の火炎の描き方について言っているんだ。
問21
ア:遠慮する
イ:発見する
ウ:わきまえる
エ:理解する
答えを見る
【解説】「心得」は「理解する」という意味だよ。「つる」は完了の助動詞「つ」の連体形だね。
問22
ア:性分
イ:せっかち
ウ:正体
エ:もうけ物
答えを見る
【解説】「せうとく」は「所得」と書き、「得をすること」「もうけ物」という意味だよ。
問23
ア:せめて仏だけでも
イ:たとえ仏ならば
ウ:もし仏であるなら
エ:いくら仏でも
答えを見る
【解説】副助詞「だに」は、ここでは「せめて〜だけでも」という意味だよ。
問24
ア:させる手段
イ:これといった才能
ウ:抜きでた頭脳
エ:そのような命令
答えを見る
【解説】連体詞「させる」は、多くは下に打消の語を伴って、「これというほどの」「たいした」という意味になるよ。
問25
ア:責め合った
イ:褒め合っている
ウ:取り合った
エ:めぐりあった
答えを見る
【解説】「めで合へり」は、「めづ」+「合ふ」の複合動詞「めで合ふ」に、存続の助動詞「り」がついた形だよ。「称賛し合っている」という意味になるね。
敬語・助動詞・係り結びの問題
問26
ア:同格の格助詞で、「人である仏」という意味
イ:主格の格助詞で、「人が」という意味
ウ:連体修飾の格助詞で、「人の所有する」という意味だけを表す
エ:接続助詞で、前後の文をつなぐ
答えを見る
【解説】「人の書かする仏」の「の」は主格の格助詞で、「人が」と訳すよ。「書かする」は「書か」+使役の助動詞「す」の連体形「する」で、「人が良秀に描かせる仏画」という意味になるんだ。
問27
答えを見る
【解説】「書かする」は、「書く」の未然形「書か」に、使役の助動詞「す」の連体形「する」がついた形だよ。
問28
答えを見る
【解説】「書き奉る」で「描き申し上げる」という意味になるよ。良秀から仏への敬意を表しているんだ。
問29
ア:こそ・已然形
イ:ぞ・連体形
ウ:なむ・連体形
エ:や・連体形
答えを見る
【解説】係助詞「こそ」は、結びを已然形にするよ。「燃えけれ」の「けれ」は、過去の助動詞「けり」の已然形だよ。
問30
ア:疑問を表す
イ:強調を表す
ウ:打消を表す
エ:伝聞を表す
答えを見る
【解説】「こそ」は係助詞で、強調を表すよ。古文では、「こそ」が使われると、結びが已然形になる係り結びが起こることが多いんだ。ここでは「わ党たちこそ」と、見舞いに来た人々を強く示しているよ。
問31
ア:サ変の已然形・四段の未然形に接続する
イ:サ変の未然形・四段の已然形に接続する
ウ:上一段の連用形だけに接続する
エ:ラ変の終止形だけに接続する
答えを見る
【解説】助動詞「り」は、サ変の未然形・四段の已然形に接続するよ。「サ未四已(さみしい)」で覚えよう。
問32
ア:未然形
イ:連用形
ウ:命令形
エ:已然形
答えを見る
【解説】「けり」は連用形に接続するため、ここでは「り」は連用形と見るのが正確だよ。ただし、助動詞「り」は終止形と連用形が同じ「り」なので、形だけでは見分けにくいんだ。
問33
ア:係助詞「なむ」
イ:完了の助動詞「ぬ」の未然形+推量の助動詞「む」
ウ:断定の助動詞「なり」の未然形+推量の助動詞「む」
エ:打消の助動詞「ず」の連体形
答えを見る
【解説】「出で来なむ」は、「出で来」+完了の助動詞「ぬ」の未然形「な」+推量の助動詞「む」だよ。「きっと出てくるだろう」という意味になるね。
問34
ア:もし見るならば
イ:見ないので
ウ:今見てみると
エ:見る前に
答えを見る
【解説】「見れ」は已然形なので、ここでの「ば」は確定条件として読むのが自然だよ。「今見てみると」という意味になるね。
活用・品詞分解の問題
問35
答えを見る
【解説】この文脈では、連体形「いふ」の後に体言「者(もの)」が省略されていると考えられるよ。「絵仏師良秀という者がいた」という意味になるんだ。※授業によっては「人」などで説明される場合もあるので、学校の説明も確認してね。
問36
答えを見る
【解説】「あり」はラ変動詞で、「けり」に接続しているので連用形だよ。
問37
答えを見る
【解説】「来」はカ変動詞。「来たる」は、「来」+完了・存続の助動詞「たり」の連体形と考えるよ。
問38
答えを見る
問39
答えを見る
問40
ア:「心得」は「理解する」という意味で、ここでは連用形である
イ:「心得」は「心配する」という意味で、ここでは終止形である
ウ:「心得」は「忘れる」という意味で、ここでは命令形である
エ:「心得」は「願う」という意味で、ここでは未然形である
答えを見る
【解説】「心得」は「理解する」という意味だよ。「心得つるなり」は、「理解したのだ」という意味になる。活用の種類は教材によって説明が分かれることがあるので、テストでは学校の授業で扱った説明に合わせよう。
問41
答えを見る
【解説】「おはす」は「あり」の尊敬語で、ここでは打消の助動詞「ず」の已然形「ね」に続くため未然形「おはせ」になっているよ。
問42
ア:家が焼けるのを見て
イ:家を焼こうとして
ウ:家を焼かせて
エ:家が建つのを見て
答えを見る
【解説】「家の焼くるを見て」は、「家が焼けるのを見て」という意味だよ。良秀は、自分の家が燃える様子を見ながら、不動尊の火炎の描き方を理解したんだ。
絵仏師良秀の内容理解・人物像の問題にも挑戦して、作品の読み取りを深めよう。
宇治拾遺物語「絵仏師良秀」テスト対策問題|内容理解・人物像編
宇治拾遺物語「絵仏師良秀」のドリルにも取り組んで、理解を深めよう!
【高校古文】宇治拾遺物語「絵仏師良秀」古語ドリル
【高校古文】宇治拾遺物語「絵仏師良秀」文法ドリル
【高校古文】宇治拾遺物語「絵仏師良秀」内容理解ドリル
【高校古文】宇治拾遺物語「絵仏師良秀」人物像・主題ドリル
この教材をもっと活用したい方へ
PDFを印刷して復習したい方は、無料ダウンロードページから教材を確認できます。
先生としてドリルを配布したい方は、無料会員登録でクラス配布・自動採点機能を使えます。
運営者情報
yumineko
詳しいプロフィールを見る
青山学院大学教育学科卒業。TOEIC795点。2児の母。2019年の長女の高校受験時、訳あって塾には行かずに自宅学習のみで挑戦することになり、教科書をイチから一緒に読み直しながら勉強を見た結果、偏差値20上昇。志望校の特待生クラストップ10位内で合格を果たす。 ※サイト全体の運営実績についてはこちらにまとめています。

-
-
テスト前日の見直しにちょうどいい。
とても助かりました。やりますねえ -
テスト前日の見直しにちょうどいい。
やりますねえ-
ファッ!?この教材やりますねぇスギィ!!!!!!!テスト前の勉強にいいゾ〜これ。
このサイトを岡山の県北の土手で3人で見ながら勉強したら満点取れたゾ。
またこのサイト使うかって?おう、考えといてやるよ。
ありがとうスギィ!
-
-
めっちゃわかりやすくていいテスト勉強になりました。本当にありがとうございます。また来ます!
-
お役に立てて嬉しいです!!
みなさんも、いつもあたたかいコメントありがとうございます。
すべて大切に読ませていただいて、エネルギーをもらっています。
-
-
まちせ
-
めちゃくちゃありがたいのですが、最後に全問題の解答を載せていただけたら全てやった後にまる付けが楽になるのでできたら嬉しいです。
ありがとうございます -
w


中2から利用させてもらっています。いつも助けられてます!ありがとうございます