漢文「漁夫の利」の意味・書き下し文・現代語訳をわかりやすく解説
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高校古典・漢文で学習する「漁夫の利」について、故事成語「漁夫の利」とはどういう意味か、由来となった漢文の白文・書き下し文・現代語訳、定期テストで必要となる語句や句法をわかりやすく解説するよ。
「漁夫の利」は、現代でもよく使われる故事成語だよ。たとえば、AさんとBさんが言い争っているうちに、横から来たCさんが一番得をしてしまった……というような場面を想像するとわかりやすいね。
つまり、両者が争っているすきに、関係のない第三者が利益を得ることを表す言葉なんだ。
漢文「漁夫の利」テスト対策ポイント
- 「漁夫の利」の意味は、両者が争っているすきに、第三者が利益を得ること。
- 由来は、中国の書物『戦国策』に収められている話。
- 蘇代は、燕のために趙の恵王を説得した人物。
- 蚌=燕、鷸=趙、漁父=秦の対応関係を押さえる。
- 「趙且伐燕」の且は再読文字。「まさに〜んとす」と読む。
- 「今者」はいまと読む。
- 「方に」はまさにと読む。
- 「而」は置き字として読まない場合もあるが、本文ではしかしてと読む扱いになることがある。
- 「肯ぜず」はがえんぜずと読む。
- 「得而幷擒之」の「得」は、後ろの動作に可能の意味を添えて読むことがある。
- 「以敝大衆」は、多くの兵や人々を疲弊させるならばという意味で考える。
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目次
「漁夫の利」の意味
「漁夫の利」は、現代でも使われる有名な故事成語だよ。読み方は、ぎょふのり。
意味は、両者が争っているすきに、関係のない第三者が利益を得ることだよ。
2つのものが争っている間に、別の第三者が利益を得ること。
たとえば、2人が「これは自分のものだ!」と争っている間に、まったく別の人がさっと持っていってしまったら、その別の人だけが得をするよね。
「漁夫の利」も、まさにそういう話なんだ。蚌と鷸が意地を張って争っている間に、通りかかった漁師が、蚌と鷸の両方を捕らえてしまうよ。
ここから、「争っている本人たちは損をして、横から来た第三者が得をする」という意味の故事成語になったんだ。
「漁夫の利」の出典と背景
「漁夫の利」の由来となった話は、中国の書物『戦国策』に収められているよ。
『戦国策』は、中国の戦国時代の諸国の説話や策謀、遊説の内容を、前漢の劉向が整理した書物だと考えるとよいよ。

この話の舞台は、中国の戦国時代。趙という国が、燕という国を攻めようとしていたんだ。
攻められそうになっている燕としては、当然困るよね。そこで、燕のために蘇代という人物が、趙の恵王を説得しようとするんだ。
蘇代は、武将というよりも、燕のために趙の恵王を説得した説客・遊説家として考えるとよいよ。
でも、いきなり「燕を攻めないでください」と言っても、恵王がすぐに聞いてくれるとは限らないよね。
そこで蘇代は、蚌と鷸と漁師のたとえ話を使って、「趙と燕が争って弱ったら、最後に得をするのは秦ですよ」とわかりやすく伝えたんだ。

たしかに、これを聞いたら「じゃあ、燕を攻めるのはやめておこう」と考えたくなるよね。
「漁夫の利」あらすじ
「漁夫の利」の話は、まず趙が燕を攻めようとしているところから始まるよ。
燕のために趙の恵王を説得しようとした蘇代は、こんなたとえ話をするんだ。
蚌が、水から出て日に当たっていた。
そこへ鷸がやってきて、蚌の肉をついばもうとした。
蚌は殻を閉じて、鷸のくちばしをはさんだ。
鷸は「今日も明日も雨が降らなければ、蚌は死ぬぞ」と言い、蚌は「今日も明日もくちばしを出さなければ、鷸が死ぬぞ」と言い返した。
どちらも相手を放そうとしなかったので、通りかかった漁師が、蚌と鷸の両方を捕まえてしまった。
つまり、蚌と鷸が意地を張って争っていたせいで、最後はどちらも漁師に捕まってしまったんだ。


蘇代はこの話を、趙と燕の関係に重ねたんだ。
趙と燕が争えば、どちらも兵力や人々を疲弊させてしまう。すると、強国の秦が、漁師のように利益を得るかもしれない。
この説明を聞いた恵王は「よし」と言い、燕を攻めることをやめたんだ。
「漁夫の利」白文
趙且伐燕。
蘇代、為燕謂恵王曰、
「今者臣来過易水。蚌方出曝。而鷸啄其肉。蚌合而箝其喙。
鷸曰、
『今日不雨、明日不雨、即有死蚌。』
蚌亦謂鷸曰、
『今日不出、明日不出、即有死鷸。』
両者不肯相舎。
漁者得而幷擒之。
今趙且伐燕。
燕趙久相支、以敝大衆、臣恐強秦之為漁父也。
故願王之熟計之也。」
恵王曰、「善。」
乃止。
「恵王」は、ここでは趙の恵王を指しているよ。教科書によっては「恵文王」と表記されることもあるので、テストでは授業で使っている本文の表記に合わせよう。
「漁夫の利」書き下し文
書き下し文の送り仮名や漢字の読みは、教科書によって少し違う場合があるよ。テストでは、自分が使っている教科書や授業プリントの表記に合わせよう。


趙、且に燕を伐たんとす。
蘇代、燕の為に恵王に謂ひて曰はく、
「今者、臣来たりて易水を過ぐ。
蚌、方に出でて曝す。
而して鷸其の肉を啄ばむ。
蚌合して其の喙を箝む。
鷸曰はく、
『今日雨ふらず、明日雨ふらずんば、即ち死蚌有らん。』と。
蚌も亦鷸に謂ひて曰はく、
『今日出でず、明日出でずんば、即ち死鷸有らん。』と。
両者、相舎つるを肯ぜず。
漁者、得て之を幷せ擒ふ。
今、趙且に燕を伐たんとす。
燕と趙久しく相支へ、以つて大衆を敝れしめば、臣、強秦の漁父と為らんことを恐るるなり。
故に王の之を熟計せんことを願ふなり。」と。
恵王曰はく、
「善し。」と。
乃ち止む。
「漁夫の利」現代語訳
趙は、今まさに燕を攻めようとしていた。
蘇代が、燕のために趙の恵王に向かって言うには、
「いま、私がこちらへ来る途中、易水を通り過ぎました。
蚌が、ちょうど水から出て日に当たっていました。
すると、鷸がその肉をついばみました。
蚌は殻を閉じて、鷸のくちばしをはさみました。
鷸が言うには、
『今日雨が降らず、明日も雨が降らなければ、すぐに死んだ蚌がいることになるだろう。』と。
蚌もまた鷸に向かって言うには、
『今日くちばしを出さず、明日も出さなければ、すぐに死んだ鷸がいることになるだろう。』と。
両者は、互いに相手を放そうとしませんでした。
漁師がそれを捕らえて、両方を一緒に捕まえました。
今、趙はまさに燕を攻めようとしています。
燕と趙が長く互いに争い、そのために多くの兵や人々を疲弊させるならば、私は、強い秦が漁父のように利益を得る立場になることを恐れています。
だから、王にはこのことをよくお考えいただきたいのです。」と。
恵王が言うには、
「よし。」と。
そこで、燕を攻めることをやめた。
「漁夫の利」語句の意味
| 語句 | 意味 |
|---|---|
| 趙 | 戦国時代の中国にあった国。ここでは燕を攻めようとしている国。 |
| 燕 | 戦国時代の中国にあった国。ここでは趙に攻められそうになっている国。 |
| 秦 | 戦国時代の中国にあった強国。趙と燕が争って弱れば利益を得る立場。 |
| 且に | まさに。これから〜しようとする。 |
| 伐つ | 攻める。討つ。 |
| 蘇代 | 燕のために趙の恵王を説得した人物。説客・遊説家として考えるとよい。 |
| 恵王 | ここでは趙の恵王を指す。教科書によっては恵文王と表記されることもある。 |
| 今者 | いま。「者」は助字として扱い、読まない。 |
| 臣 | 私。王に対して自分をへりくだっていう言葉。ここでは蘇代を指す。 |
| 易水 | 趙と燕の国境付近を流れる川。 |
| 過ぐ | 通り過ぎる。 |
| 蚌 | どぶがい・はまぐりなどの貝。 |
| 方に | ちょうど。まさに。 |
| 曝す | 日に当たる。日光にさらす。 |
| 而して | そして。接続詞として読む扱いになることがある。 |
| 鷸 | シギという鳥。 |
| 啄ばむ | 鳥がくちばしでつついて食べる。 |
| 其の肉 | 蚌の肉。 |
| 其の喙 | 鷸のくちばし。 |
| 箝む | はさむ。 |
| 今日不雨 | 今日雨が降らない。 |
| 明日不雨 | 明日雨が降らないならば。 |
| 不出 | ここでは、くちばしを出さないという意味。 |
| 即ち | すぐに。そこで。 |
| 両者 | 蚌と鷸。 |
| 肯ぜず | 承知しない。受け入れない。読みは「がえんぜず」。 |
| 相舎つ | 互いに放す。 |
| 漁者 | 漁師。故事成語では「漁夫」ともいう。 |
| 得 | ここでは後ろの「幷擒之」と結びついて、可能の意味を含めて読むことがある。 |
| 幷せ | あわせて。一緒に。 |
| 擒ふ | 捕らえる。 |
| 久しく | 長い間。 |
| 相支へ | 互いに持ちこたえて争う。 |
| 敝れしむ | 疲弊させる。 |
| 大衆 | ここでは、多くの兵や人々。 |
| 熟計 | よく考えること。 |
| 善し | よい。わかった。 |
| 乃ち | そこで。そして。 |
| 止む | やめる。中止する。 |
「漁夫の利」内容とポイント
3つの国の関係を整理しよう
「漁夫の利」では、趙・燕・秦という3つの国の関係を押さえることが大切だよ。
趙は、燕を攻めようとしている国。
燕は、趙に攻められそうになっている国。
秦は、趙と燕が争って弱ったときに、利益を得るかもしれない強国だよ。
これを人間関係に置きかえると、「2人が争っている間に、別の人が一番得をしてしまう」という構図になるね。
蘇代は、趙と燕が争えば、結果的に秦が得をしてしまうと説明したんだ。
蚌・鷸・漁者は、それぞれ何にたとえられているか
本文では、蚌・鷸・漁者の関係が、燕・趙・秦の関係に重ねられているよ。
| たとえ話 | 現実の国 | 理由 |
| 蚌 | 燕 | 鷸に肉をついばまれそうになる蚌は、趙に攻められそうになっている燕にあたる。 |
| 鷸 | 趙 | 蚌を攻めようとする鷸は、燕を攻めようとしている趙にあたる。 |
| 漁者・漁父 | 秦 | 蚌と鷸が争うすきに利益を得る漁者は、燕と趙が弱ったときに利益を得る秦にあたる。 |
この対応関係は、定期テストでもよく問われるよ。
ポイントは、蚌と鷸のどちらかが勝つ話ではないということ。争っているうちに、第三者である漁者が得をしてしまうところが大事なんだ。
「臣」とは誰のことか
本文には、「今者臣来過易水」や「臣恐強秦之為漁父也」とあるよ。
ここでの「臣」は、王に対して自分をへりくだって言う言葉で、蘇代を指しているんだ。
つまり、「臣」は「私め」という意味で、蘇代が趙の恵王に向かって自分のことを言っているんだね。
「両者不肯相舎」の「両者」とは何か
「両者不肯相舎」の「両者」とは、蚌と鷸のことだよ。
鷸は蚌の肉をついばみ、蚌は鷸のくちばしをはさんだ。どちらも相手を放そうとしなかったんだ。
ここでどちらかが一歩引いていれば、漁師に両方捕まることはなかったかもしれないね。
その結果、通りかかった漁者が、蚌と鷸の両方を捕まえてしまったよ。
この「両者」は、後の「漁者得而幷擒之」の「之」と同じく、蚌と鷸を指しているんだ。
「漁夫の利」重要句法
「趙且伐燕」の再読文字「且」
「且」は、再読文字のひとつだよ。
再読文字とは、漢字1字だけれど、訓読するときに2回読む特別な文字のこと。
趙且伐燕。
趙、且に燕を伐たんとす。
趙は、まさに燕を攻めようとしていた。
「且」は、1回目は「まさに」と読み、2回目は返り点に従って「す」と読むよ。
「まさに〜んとす」で、まさに〜しようとするという意味になるんだ。
定期テストでは、「趙且伐燕」を書き下しなさい、という形で出されやすいよ。再読文字だと気づけるかがポイントだね。
「謂〜曰」=〜に謂ひて曰はく
「謂〜曰」は、「〜に謂ひて曰はく」と読み、〜に向かって言うにはという意味になるよ。
ただ「曰はく」と言うだけでなく、誰に向かって言ったのかが示されているところがポイントだよ。
蘇代、為燕謂恵王曰、
蘇代、燕の為に恵王に謂ひて曰はく、
蘇代が、燕のために恵王に向かって言うには、
この文では、蘇代が趙の恵王に向かって話していることを押さえよう。
「今者」の「者」は読まない
「今者」の「者」は、助字として扱い、書き下し文では読まないよ。
そのため、「今者」は2字でいまと読むんだ。
同じように、「昔者」と書いて「むかし」と読むこともあるよ。読み方をそのまま問われることがあるので、覚えておこう。
「方に」=まさに・ちょうど
「方」は、ここではまさにと読むよ。
「蚌方出曝」は、「蚌がちょうど出て日に当たっていた」という意味になるんだ。
場面としては、蚌が水辺で日に当たっているところを、鷸が見つけて肉をついばもうとした、という流れだね。
「而」の読み方
「而」は、漢文では置き字として読まないことも多い字だよ。
ただし、この本文の「而鷸啄其肉」では、接続詞としてしかしてと読む扱いになることがあるんだ。
つまり、「蚌が日に当たっていた。そして、鷸がその肉をついばんだ」という流れを表しているよ。
「而」は、いつも必ず読まないと決めつけず、教科書や授業での扱いを確認しよう。
「不雨」「不出」の読み方
「不」は、動作や状態を否定する字だよ。
「不雨」は「雨ふらず」、「不出」は「出でず」と読むよ。
ただし、本文では後ろに「即有死蚌」「即有死鷸」が続くため、2回目の「明日不雨」「明日不出」は、条件の形で読むと自然なんだ。
今日不雨、明日不雨、即有死蚌。
今日雨ふらず、明日雨ふらずんば、即ち死蚌有らん。
今日雨が降らず、明日も雨が降らないならば、すぐに死んだ蚌がいることになるだろう。
今日不出、明日不出、即有死鷸。
今日出でず、明日出でずんば、即ち死鷸有らん。
今日くちばしを出さず、明日も出さなければ、すぐに死んだ鷸がいることになるだろう。
「不雨」「不出」そのものは単純な否定だけれど、後ろの「即」と合わせることで、条件表現として訳すところが大切だよ。
「肯ぜず」=承知しない
「肯ぜず」は、がえんぜずと読むよ。
意味は、承知しない・受け入れないということ。
本文では、蚌と鷸が互いに相手を放そうとしない場面で使われているよ。
両者不肯相舎。
両者、相舎つるを肯ぜず。
両者は、互いに相手を放そうとしなかった。
「がえんぜず」という読みは、初めて見ると難しいけれど、テストでは出されやすい大事な読み方だよ。
「得而幷擒之」の「得」について
「漁者得而幷擒之」は、漁師が蚌と鷸の両方を捕らえる場面だよ。
「得」という字を見ると、「何かを得る」「手に入れる」という意味を思い浮かべるかもしれないね。
ただ、この文では後ろに「幷擒之」、つまり「これをあわせて捕らえる」という動作が続いているよ。
そのため、「得」は後ろの動作と結びついて、「捕らえることができた」という可能の意味を含めて読むことがあるんだ。
漁者得而幷擒之。
漁者、得て之を幷せ擒ふ。
漁師は、それを両方とも一緒に捕らえることができた。
文全体の自然な現代語訳としては、「漁師がそれを捕らえて、両方を一緒に捕まえた」としても意味は通るよ。
ただし、文法問題として「得」の働きを問われた場合は、単に「手に入れた」とだけ考えるのではなく、後ろの「幷擒之」に可能の意味を添えていると押さえるとよいよ。
細かい品詞名については見方が分かれることもあるので、この記事では「可能を表す助動詞」と断定せず、「可能の意味を含めて読む語」として整理しておくね。
ここが「漁夫の利」のいちばん大事な場面。蚌と鷸が争っているうちに、関係のない漁師が利益を得てしまったんだね。
「以敝大衆」=多くの兵や人々を疲弊させるならば
「以敝大衆」は、燕と趙が長く争うことで、多くの兵や人々が疲弊することを表しているよ。
「敝」は「つかれる」「疲弊する」という意味。ここでは、大衆を疲弊させるという使役の意味を含めて訳すとよいんだ。
燕趙久相支、以敝大衆。
燕と趙久しく相支へ、以つて大衆を敝れしめば。
燕と趙が長く互いに争い、そのために多くの兵や人々を疲弊させるならば。
争いが長引くほど、どちらの国も消耗していく。だからこそ、蘇代は「そのすきに秦が利益を得てしまう」と心配しているんだ。
「乃止」の「乃」
最後の「乃止」は、恵王が蘇代の話を聞いて、燕を攻めることをやめる場面だよ。
ここでの「乃」は、そこで・そしてと考えると自然だよ。
恵王曰、「善。」乃止。
恵王曰はく、「善し。」と。乃ち止む。
恵王が「よし」と言った。そこで、燕を攻めることをやめた。
蘇代のたとえ話が、恵王にしっかり伝わったということだね。
「漁夫の利」まとめ
「漁夫の利」は、蚌と鷸が争っているすきに、漁師が両方を捕まえたという話から生まれた故事成語だよ。
この話を使って、蘇代は、趙と燕が争えば、強国である秦が利益を得ることになると趙の恵王に説明したんだ。
この話で大切なのは、争っている蚌と鷸のどちらかが勝つのではなく、まったく別の漁師が得をしてしまうところ。
だから「漁夫の利」は、両者が争っているすきに、第三者が利益を得ることを表す言葉として使われるようになったんだね。
- 「漁夫の利」は、両者が争っているすきに第三者が利益を得ること。
- 出典は『戦国策』。
- 蘇代は、燕のために趙の恵王を説得した人物。
- 蚌は燕、鷸は趙、漁父・漁者は秦に対応する。
- 「且」は再読文字で、「まさに〜んとす」と読む。
- 「今者」は「いま」と読む。
- 「方に」は「まさに」と読む。
- 「而」は本文では「しかして」と読む扱いになることがある。
- 「不雨」「不出」は、後ろの「即」と合わせて条件表現として訳す。
- 「肯ぜず」は「がえんぜず」と読む。
- 「得而幷擒之」の「得」は、可能の意味を含めて読むことがある。
- 「乃止」の「乃」は、ここでは「そこで」と考えると自然。
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青山学院大学教育学科卒業。TOEIC795点。2児の母。2019年の長女の高校受験時、訳あって塾には行かずに自宅学習のみで挑戦することになり、教科書をイチから一緒に読み直しながら勉強を見た結果、偏差値20上昇。志望校の特待生クラストップ10位内で合格を果たす。 ※サイト全体の運営実績についてはこちらにまとめています。

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あ さん
そのように言っていただけてとても嬉しいです!!
これからも少しでもお役に立てるように頑張りますね。
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即ち死蚌(しぼう)有らん』と。 の部分に関しての質問なのですが、
何故 らん』のあとに と。 という形をとるのでしょうか?-
カンブンニガテザルさん
簡単に言うと、これは現代での
Aが「〇〇は、××だ。」と言った。
の、「と言った。」と同じ役割の「と。」です。
「 」の中はセリフで、セリフの前には「〇〇曰く、」という言葉がありますよね。
これは、「〇〇が言うには、」という意味ですね。この「曰く」と「と。」はひとつのセットととらえてください。
現代でも、
Aは「〇〇は××だ。」の後に何も無かったら日本語として不自然ですよね。
そのため、漢文では本来「と。」は書かれていないのですが、日本語として読んだ時に不自然にならないように「と。」という送り仮名をつけているのです。訓読文にも、「ト」と送り仮名がちゃんと書かれています。
訓読文を書き下す時に、この「ト」をきちんと「と。」と書き下しているということですね。
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はじめまして。私は高校で国語の教員をしている者です。
「漁夫之利」の授業づくりで悩んでおりましたところ、こちらのサイトにたどり着くことができ ました。丁寧な解説はもちろんのこと、イラストがとても分かりやすいです!
そこで、大変恐縮なのですが、授業での説明の際にこちらのイラストを紹介させていただけなたらなと思います。ご返信いただければ幸いです。-
はぴはぴさん
コメントありがとうございます。
漁夫の利の解説がお役に立って、とても嬉しいです。
イラストですが、ぜひご活用くださいませ。
もしプリントなどに載せてご利用などの場合は、「ゆみねこの教科書」からの引用と
分かるようにしていただけましたら幸いです。詳しくはこちらのページの「著作権」についての部分にイラストの利用方法についてまとめております。
https://kyoukasyo.com/about/#section-2
どうぞご確認いただけますようお願いいたします。今後も子供達はもちろん、教育現場で頑張っていらっしゃる先生方のお役にも立てるようなコンテンツ作りを頑張ります!
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色々間違ってるとこがあります
「相支へ」は「相支スレバ」で「あいしすれば」
あと「あわせてこれをとらふ」です-
Aaaさん
コメントありがとうございます。
「幷擒之」の書き下しは、「あわせ(て)これをとらふ」とするものもあるかもしれませんが、
現行の教科書と一般的な解釈では「これをあわせとらふ」となっております。
「幷-擒」となっているように、「幷」と「擒」の間には縦棒がありますね。
これは、この2つが熟語であることを表しています。ですので、「あわせ」て「とらふ」と分かれるのではなく、「あわせとらふ」となると解釈します。「相支へ」と「相支スレバ」ですが、こちらも書き下しの解釈によって分かれているだけかと思います。
もとは中国語を日本語で読めるようにしているだけですので、訳者によって解釈が分かれるだけということですね。本文内でも明記しておりますが、書き下し文の送り仮名や漢字の読みは、教科書によって異なる場合があるので、
最終的には(テストで回答するときは)自分が使っている教科書に合わせてもらうのが安心ですので、ご確認いただければ幸いです。
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国語の古文の授業の期末考査の範囲なのに内容がイマイチわかってなかったのでとても助かりました!内容を理解できた上に漢字の読み方やニュアンス、意味などの説明もわかりやすかったです ありがとうございました


いつもテストのときにお世話になっています!!
学校の先生よりも分かりやすくて大好きです。
これからもお願いします。