土佐日記「門出➀」本文・現代語訳と品詞分解をわかりやすく解説

高校古文で学習する土佐日記の「門出」について、冒頭「男もすなる日記といふものを」から「潮海のほとりにてあざれあへり」の部分までの現代語訳、文法の重要ポイント、品詞分解などテスト対策に役立つポイントを解説するよ。

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目次

• 解説
• あらすじ
• 原文
• 現代語訳
• 口語訳
• 古語の意味
• 内容とポイント
• 文法
• 品詞分解

土佐日記「門出」解説

土佐日記とは

　土佐日記は、平安時代の貴族である紀貫之が書いたとされる日本で最初の日記文学だよ。
　男性でありながら女性として「仮名文字」で日記を書くという、独特のスタイルが大きな特徴なんだ。
　ダジャレのような言葉遊び（掛詞）が多く使われているところもポイントだよ。

成立は935年（承平5年）。一巻からなるよ。
土佐日記の内容は、紀貫之が勤めていた土佐の国司の任務を終えて、土佐から京まで帰る五十五日間の旅路の内容を記しているんだ。
内容としては、起きた出来事や、そのときの紀貫之の心情がメインになっているよ。

ところで、「土佐日記」は謎な部分が多いいんだ。
そもそもタイトルは「土佐日記」ではなく、「土左日記」なんだよ。

文化庁が運営している「文化庁オンライン」では、紀貫之が著した「土左日記」を、藤原為家が忠実に写した本の画像が載っているよ。
これを見ると、タイトルはたしかに「土左日記」となっていることがわかるね。

土佐日記の内容は、本当に起こっただろうという事実もあるけれど、ところどころにフィクションが混じっているよ。
途中に登場する「紀貫之とされる人物」が、和歌が苦手だったり（紀貫之は和歌の名手で三十六歌仙の一人）、ありえないことも織り交ぜられていたりするんだ。

だから、そもそも土佐日記は、フィクション要素をもつ作品で、「紀貫之が女になりきって書いた日記」という考え方自体が間違いではないかという見方もあるよ。だから、作品名も「土佐日記」ではなくあえて「土左日記」とされているのではないかと考えることもできるんだ。

そう考えると、なかなか面白いね。

作者の紀貫之について

紀貫之は、平安時代前期から中期にかけて活躍した歌人。三十六歌仙の一人。

和歌の腕前は神がかっていて、朝廷のとても偉い大臣が直々に紀貫之に「自分の代わりに和歌を作ってくれ」と頼みに来たり、「紀貫之が和歌を詠むと、幸運がもたらされた」なんて逸話も残っているんだ。

中学で学習した「古今和歌集」の編集者だし、和歌の本質とは何かを述べている「仮名序」は、歴史的にもとても重要な作品だったね。

土佐日記「門出」あらすじ

土佐日記「門出」原文

土佐日記「門出」現代語訳

土佐日記「門出」口語訳

この「男もすなる日記といふものを」から「あざれあへり」までの内容を土佐日記の旅程図で見ると、「国府」から「大津」までの間のこと。

国府が出発地で、大津が「船に乗るべきところ」だね。
大津はたしかに「潮海のほとり」だね。

そして、後で説明をするけれど、和泉までの旅路は「船旅」だね。そして、かなり長い旅路だということがわかるね。
これは不安だし、無事に泉までたどりつけるよう神様や仏様に祈願したくなる気もちもよくわかるね。

土佐日記「門出」古語の意味

土佐日記「門出」でつかわれている古語の意味をまとめているよ。
「門出」の中での意味となるので、注意してね。

土佐日記「門出」内容とポイント

　土佐日記「門出」のテスト問題を解くために知っておくべき、お話の内容やポイントを紹介するよ。

作者はなぜ女を名乗っているのか

平安時代より前から「日記」というものは存在していたけれど、日記を書いていたのは主に男性で、文字は漢字、内容は備忘録など公的なものしかなかったんだ。

作者の紀貫之は男性だけれど、私的な旅の内容やその時々の自分の感情を表現するために和歌をはじめとしたひらがなを使いたかったんだよ。当時、漢字は男性、ひらがなは女性が使う、という風習があったから、紀貫之は冒頭の一文で自らを女性としたんだね。

「それの年」とは

作者の紀貫之は、国司として土佐（現在の高知県）へ4～5年行っていたんだ。
ちなみに、この時の紀貫之の年齢は６０歳ごろ。
934年にその任期が終わって、都のある京都へとうとう帰ることになった。
その年のことを「それの年」と言っているんだよ。

戌の刻とは何時か

「戌の刻」とは、「いぬのとき」と読むよ。
テストでは、戌の刻が何時をさすのか？という問題がよく出るよ。
昔の時間は、２４時間を「子（ね）、丑（うし）、寅（とら）、卯（う）、辰（たつ）、巳（み）、午（うま）、未（ひつじ）、申（さる）、酉（とり）、戌（いぬ）、亥（い）」の十二支で表すので、ひとつの動物ごとに２時間が割り当てられているよ。

もし「戌の刻」が何時か忘れてしまっても、23時から午前1時が、「子」なので、そこから順番に当てはめていけば、「戌」は19時から21時までということがわかるね。
答え方としては、「午後八時頃」となるよ。

なぜ、「午後八時頃」と答えるのかというと、「ぴったり戌の刻」である「正刻」は、午後八時なんだ。

「ぴったり12時」のことを「正午」というよね。これは、午の刻（午前11時から午後1時）の正刻だから、正午というんだよ。

正刻の午後八時から前後それぞれ１時間までが「戌の刻」ということだね。
なので、答え方としては「午後八時頃」となるわけだね。

「19時から21時まで」と答えてももちろん間違いではないけれど、このあたりは学校や先生にもよると思うので、不安な場合は事前に先生に確認してみてね。

「ある人」とは誰のことか

冒頭で「ある人」が出発するシーン。「ある人」とは、もちろん作者の紀貫之のことだね。日記なのに、いかにも第三者のことかのように語っているのは、土佐日記は女性が書いている体をとっていたので、作者が紀貫之という男性であることをぼかすために登場人物の一人として表現したからなんだ。

「門出」とは何か

紀貫之が和泉の国（現在の大阪府）まで無事にたどり着けるように神に祈るシーンがあるね。当時、瀬戸内海では「藤原純友の乱」が起きていたから、その影響で海には海賊がたくさんいて、とても危険な場所だったんだ。現代では国内旅行でわざわざ安全祈願する人は少ないけれど、当時は命がけの危険な旅だったんだね。

だから、当時の人たちは吉日・吉方（出発に良い日、目的地への方位が良い方角）にとてもこだわっていたんだ。「門出」とは、旅立ちの前に仮の場所へ移ることで、吉日・吉方を守ろうとする風習のことだよ。実際の旅立ちの日が吉日に、目的地への方角が吉方になるような場所を見つけて調整していたんだね。

「船路なれど馬のはなむけす」のギャグ

「馬のはなむけ」とは、昔の人々が旅立つ時、旅人の安全を祈って、その人が乗る馬の鼻を旅先の方角に向けることなんだ。

「門出」の中では、藤原のときざね（国府の官吏と考えられている）が、紀貫之の和泉（現在の大阪府）までの旅路が安全であるように、と馬のはなむけをしてくれたんだね。

でも、ここからの紀貫之の旅は、「船旅」なんだ。だって、土佐のある四国から、都のある本州までは海を渡らなければならないからね。

なので、「船旅なのに、馬のはなむけをしたんだよ」というジョークになっているんだ。

掛詞を使った言葉遊び

「酔ひ飽きて、いとあやしく、潮海のほとりにて、あざれあへり。」

この一文には紀貫之の洒落っけのある言葉遊びが使われているよ。
「あざる」は「戯る」（ふざける）と「鯘る」（魚が腐る）の2つの意味がかかった掛詞になっているんだ。

つまり、「ひどく酔ってふざけ合っていて、（海のそばだから腐るはずもないのに）魚が腐ったように酔いつぶれているから不思議だな」と、冗談を言っているんだね。

土佐日記「門出」文法

土佐日記の「門出」で使われている文法について、テストでもよく出される重要なものを詳しく紹介するよ。

「なり」の使い分け

「男もすなる日記といふものを女もしてみむとするなり」
この有名な一文には助動詞「なり」が2回使われているけれど、2つの意味は全く違っているんだ。

• 「すなる」＝「す」（終止形）+伝聞推定の助動詞「なり」
• 「するなり」＝「する」（「す」の連体形）＋断定の助動詞「なり」

「なり（なる）」の直前の語が終止形だと伝聞推定、連体形だと断定の意味になるんだね。
直前の語で助動詞の種類を判断するというやり方は、古典の文法を読み解く際にとてもよく使われる方法だよ。

「知る知らぬ」と「夜更けぬ」の助動詞「ぬ」違いについて

• 「知る知らぬ」の助動詞「ぬ」は、打消の助動詞「ず」の連体形
• 「夜更けぬ」の助動詞「ぬ」は、完了の助動詞「ぬ」の終止形

係助詞「よく比べつる人々なむ」と結びについて

「よく比べつる人々なむ」の「なむ」は係助詞になっているね。

本来なら、述語である「別れがたく思ふ」は結びなので連体形にならなければならないのだけれど、まだ文は「日しきりに、・・・」と続いているために、「別れがたく思ひて」と接続助詞の「て」が付いてしまっているよね。

このように、係助詞（ぞ・なむ・こそ）の結びが消えてしまったり無くなってしまうことを「結びの流れ」「結びの消滅（消去）」というよ。

土佐日記「門出」品詞分解

男もすなる日記といふものを、女もしてみむとて、するなり。それの年の十二月の二十日あまり一日の日の戌の時に､門出す。そのよし、いささかにものに書きつく。

ある人、県の四年五年果てて、例のことどもみなし終へて、解由など取りて、住む館より出でて、船に乗るべき所へ渡る。

かれこれ、知る知らぬ、送りす。年ごろ、よくくらべつる人々なむ、別れ難く思ひて、日しきりにとかくしつつ、ののしるうちに、夜更けぬ。

二十二日に、和泉の国までと、平らかに願立つ。藤原のときざね、船路なれど、馬のはなむけす。上中下、酔ひ飽きて、いとあやしく、潮海のほとりにて、あざれ合へり。

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ゆみねこ
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青山学院大学教育学科卒業。TOEIC795点。２児の母。2019年の長女の高校受験時、訳あって塾には行かずに自宅学習のみで挑戦することになり、教科書をイチから一緒に読み直しながら勉強を見た結果、偏差値20上昇。志望校の特待生クラストップ10位内で合格を果たす。