紀貫之『古今和歌集』和歌の現代語訳・表現技法・作者まとめ
中学3年国語で学習する「古今和歌集(こきんわかしゅう)」の和歌について、現代語訳(意味)や、テストで問われる重要語句、使われている表現技法、それぞれの和歌の作者などをわかりやすく解説するよ。
「古今和歌集」テスト対策ポイントまとめ
- 「古今和歌集」は、平安時代にまとめられた、日本で最初の勅撰和歌集。
- 醍醐天皇の命令により、紀貫之らが編集した。
- 歌の風調(雰囲気)は、優美で繊細なたをやめぶり(手弱女ぶり)なのが特徴。
- 和歌の内容は、自然の美しさや、はかない恋の思いなどを歌ったものが中心。
- 係り結びの法則、枕詞、見立て(比喩)などの表現技法をしっかり覚えよう。
目次
- 『古今和歌集』の基本情報:【平安時代・初の勅撰和歌集】
- 【テスト頻出】『古今和歌集』重要和歌の現代語訳と解説
- 紀貫之:『人はいさ…』(人の心と自然の対比)
- 在原業平:『ちはやぶる…』(枕詞と見立て)
- 小野小町:『思ひつつ…』(反実仮想と恋心)
- 『古今和歌集』で覚えるべき表現技法:係り結び・枕詞・見立て
- まとめ
『古今和歌集』の基本情報:【平安時代・初の勅撰和歌集】
和歌の解説に入る前に、テストでよく出題される「古今和歌集の基本データ」を確認しておこう。
| 成立した時代 | 平安時代の初めごろ |
| 特徴 | 日本で最初の「勅撰和歌集」 |
| 編纂者(まとめた人) | 醍醐天皇の命令で、紀貫之・紀友則・凡河内躬恒・壬生忠岑の4人らがまとめた。 |
| 巻数と歌の数 | 全20巻・約1100首 |
| 歌風(雰囲気) | 優美で繊細な風調。これをたをやめぶり(手弱女ぶり)と呼ぶ。 |
くまごろう『万葉集』と『古今和歌集』の比較表
平安時代の『古今和歌集』の優美な雰囲気は、奈良時代の『万葉集』の素朴な雰囲気とよく対比してテストに出るよ。セットで覚えておこう!
| 和歌集の名前 | 時代 | 歌の風調(雰囲気) |
|---|---|---|
| 『万葉集』 | 奈良時代 | ますらをぶり(益荒男ぶり) …素朴で力強い調子 |
| 『古今和歌集』 | 平安時代 | たをやめぶり(手弱女ぶり) …優美で繊細な調子 |
【テスト頻出】『古今和歌集』重要和歌の現代語訳と解説
それでは、教科書に載っている3つの重要な和歌について、1つずつ現代語訳と重要語句、テスト対策ポイントを見ていこう。
紀貫之:『人はいさ…』(人の心と自然の対比)
人はいさ 心も知らず ふるさとは 花ぞ昔の 香(か)ににほひける
作者:紀貫之(きのつらゆき)
【読み方(現代仮名遣い)】
人はいさ 心も知らず ふるさとは 花ぞ昔の 香ににおいける
【現代語訳】
あなたの心は、さあどうだかわかりません。(人の心は変わりやすいものですから。)でも、昔なじみのこの里では、梅の花だけは昔のままの良い香りで咲き匂っていることですよ。
【重要語句】
| 語句 | 意味・解説 |
|---|---|
| 人 | 昔なじみの家(宿)の主人のこと。 |
| いさ | 「さあ、どうだか」「さあ(わからない)」という意味。 |
| ふるさと | 昔なじみの土地(家)。 |
| 花 | この歌では梅の花を指すと考えられている。 |
| にほひける (においける) | 美しく咲いている、良い香りがする。 |
【テスト対策ポイント】
- 歌が詠まれた背景
作者である紀貫之が、昔なじみの家を久しぶりに訪ねたときに詠んだ歌だよ。
- 対比の表現
「変わりやすい人の心」と「変わらない自然(梅の花の香り)」の対比が、この歌の一番のポイントだよ。記述問題でもそのまま使えるフレーズだから覚えておこう。
- 表現技法:係り結びの法則
「花ぞ昔の香ににほひける」という部分で、意味を強調する係り結びの法則(「ぞ」という係助詞を受けて、文末が「ける」という連体形になっている)が使われているよ。
在原業平:『ちはやぶる…』(枕詞と見立て)
ちはやぶる 神世(かみよ)もきかず 龍田(たつた)河 韓紅(からくれなゐ)に 水くくるとは
作者:在原業平(ありはらのなりひら)
【読み方(現代仮名遣い)】
ちはやぶる 神世もきかず 龍田川 からくれないに 水くくるとは
【現代語訳】
神々が不思議な力を持っていたという昔の神代(かみよ)の時代でも聞いたことがない。龍田川が(水面に散り浮いた紅葉によって)川の水を真っ赤な唐紅のくくり染め(絞り染め)のように見せるなどとは。
【重要語句】
| 語句 | 意味・解説 |
|---|---|
| ちはやぶる | あとに続く「神」を引き出すための枕詞。もとは勢いが激しいという意味。 |
| 韓紅(からくれなゐ) | 鮮やかな濃い赤色のこと。 |
| 水くくる | 川の水面を、くくり染め(布を糸でくくって模様を作る染め方)のように見せる。 |
【テスト対策ポイント】
- 表現技法1:枕詞(まくらことば)
「ちはやぶる」は、あとに続く「神」を引き出すための枕詞だよ。
- 表現技法2:見立て(比喩)
龍田川の水面に真っ赤な紅葉(もみじ)が散って流れている美しい様子を、「真っ赤なくくり染め(絞り染め)の布」に見立てて(たとえて)表現しているんだ。
小野小町:『思ひつつ…』(反実仮想と恋心)
思ひつつ 寝(ぬ)ればや人の 見えつらむ 夢と知りせば 覚めざらましを
作者:小野小町(をののこまち)
【読み方(現代仮名遣い)】
おもいつつ ぬればや人の 見えつらん 夢と知りせば 覚めざらましを
※「寝れば」は「ぬれば」と読むので要注意!
【現代語訳】
あの人のことを思いながら寝たから、夢にあの人が現れたのだろうか。もしこれが夢だとわかっていたなら、(目を)覚まさなかっただろうに。
【重要語句】
| 語句 | 意味・解説 |
|---|---|
| 寝(ぬ)ればや | 寝たからだろうか。 |
| 見えつらむ | (夢に)現れたのだろうか。「らむ」は、今そうである理由を推し量る気持ちを表す。 |
| せば〜ましを | もし〜だったら、〜だっただろうに。(実際にはそうならなかった残念な気持ちを表す) |
| 覚めざらましを | 目を覚まさなかっただろうに。 |
【テスト対策ポイント】
- 作者の切ない心情
恋しい人に「せめて夢の中でだけでも逢いたい」という、平安時代の女性の切なく情熱的な恋心が歌われているよ。
- 夢だとわかっていたら…(反実仮想)
「夢と知りせば 覚めざらましを」は、「もし夢だとわかっていたら、目を覚まさなかっただろうに(実際には夢だと気づかず、目を覚ましてしまって悲しい)」という気持ちを表しているんだ。このように、「もし〜だったら…だっただろうに」と、実際とはちがうことを仮定する表現を反実仮想(はんじつかそう:実際とは違うことを仮定して、残念な気持ちを表す表現)と呼ぶよ。
- 表現技法:係り結びの法則
「寝ればや人の 見えつらむ」という部分で、疑問の係助詞「や」を受けて、文末が「らむ」という連体形になる係り結びの法則が使われているよ。
係り結びとは
文の中に「ぞ・なむ・や・か・こそ」などの言葉があると、文の終わりの形が変わる決まり のこと。
古文ではよく出る大切な文法だよ。
連体形とは
言葉を「〜こと」「〜もの」のように、名詞につなげやすい形 のこと。
係り結びでは、「ぞ・なむ・や・か」 があると、文末がこの形になるよ。
已然形とは
古文の言葉の特別な形のひとつ で、係り結びでは 「こそ」 があると文末がこの形になるよ。
名前は少し難しいけれど、まずは 「こそがあると已然形」 と覚えておけばOK。
『古今和歌集』で覚えるべき表現技法:係り結び・枕詞・見立て
平安時代に作られた『古今和歌集』の和歌は、知的な工夫(レトリック)がたくさん使われているのが特徴だよ。テストでよく問われる3つの技法を整理しておこう。
| 技法 | 特徴と意味 | 和歌での例 |
|---|---|---|
| 枕詞 (まくらことば) | 特定の言葉にかかる決まったフレーズ(原則5音または4音)。 | 「ちはやぶる」→神 にかかる |
| 見立て (比喩) | あるものを、よく似た別のものにたとえて表現する技法。 | 川の水面に散る紅葉を、「くくり染め(絞り染めの布)」に見立てた。 |
| 係り結び | 特定の言葉(係助詞)が来ると、文末の形が変化し、意味を強調したり疑問を表したりする。 | 「花ぞ昔の香ににほひける」(強調) 「寝ればや人の見えつらむ」(疑問) |
【最強の得点源!係り結びの公式】
ぞ・なむ・や・か = 文末は「連体形」になる
こそ = 文末は「已然形(いぜんけい:『こそ』とセットで使う、動詞などの形)」になる
たろうまとめ
「古今和歌集」テスト対策ポイントまとめ
- 「古今和歌集」は、平安時代にまとめられた、日本で最初の勅撰和歌集(ちょくせんわかしゅう)。
- 醍醐天皇(だいごてんのう)の命令により、紀貫之らが編集した。
- 歌の風調(雰囲気)は、優美で繊細なたをやめぶり(手弱女ぶり)なのが特徴。
- 和歌の内容は、自然の美しさや、はかない恋の思いなどを歌ったものが中心。
- 係り結びの法則、枕詞、見立て(比喩)などの表現技法をしっかり覚えよう。
yuminekoここまで学習できたら、さっそく「古今和歌集」のテスト対策練習問題に挑戦してみよう!
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青山学院大学教育学科卒業。TOEIC795点。2児の母。2019年の長女の高校受験時、訳あって塾には行かずに自宅学習のみで挑戦することになり、教科書をイチから一緒に読み直しながら勉強を見た結果、偏差値20上昇。志望校の特待生クラストップ10位内で合格を果たす。 ※サイト全体の運営実績についてはこちらにまとめています。

