弥生時代の『クニ』の誕生と邪馬台国！卑弥呼や吉野ヶ里遺跡を解説

前回の学習で分かったこと

弥生時代やよいじだいでは、米作こめづくりが始まったことで「指導者しどうしゃ」が現れて、人々の間に「貧富ひんぷの差さ」が生まれたよね。

指導者って？貧富の差ってなんのこと？と思ったら、「弥生時代（前編）」解説ページを読もう！

弥生時代の後半では、人々のあいだに「争あらそい」が起こるようになっていくよ。さらに、争いによって「むら」から「くに」というものができて、「王」が登場するようになるんだ。

yumineko

このページでは弥生時代に「なぜ」争いが生まれたのか、争いによって人々の暮らしが「その後どうなったか」を、詳しく解説するよ！

それでは解説していくよ！

仲良く米作りをしていたのに、なんで争うことになったの？

ザックリいうと、米作りしやすい土地などをめぐって「ケンカ（争い）」がはじまったから！

たろう

ケンカ？
みんなで仲良く米作りをしていたんじゃないの？
リーダーもいて、みんなをまとめていたんだよね？

くまごろう

この「ケンカ」は「むら同士」のケンカなんだよ。

たろう君がこの時代に、みんなで協力して米作りをしていたと想像してみて。

お米を育てるには、

これらがぜーんぶ完璧にそろっていれば、みんな安心だけど、もし足りなかったら困るよね。

そんな時に、近くに自分のところよりもよい土地や道具があったらどうかな？

吉野ヶ里遺跡よしのがりいせきってなに？？

ザックリいうと、吉野ヶ里遺跡とは、弥生時代を代表する遺跡

弥生時代に「むら」同士でケンカがあったなんて、どうして大昔のことなのに分かるのかというと、やっぱり「遺跡」の様子からその時代のことがわかるんだ。

そして、この頃のことがよく分かる日本で一番大きい遺跡が佐賀県にある「吉野ヶ里遺跡よしのがりいせき」なんだよ。

吉野ヶ里遺跡でどんなものが発見されたかというと……。

首のない人骨を発見！！

→病気とか寿命で死んでしまったのとはワケが違うな？
→殺されてしまったということじゃない？
→「争い」があったのでは？

銅でできた剣を発見！！

→コレって武器だよね！？
→人を攻撃する必要があったということ？
→「争い」に使ったのでは！？

「堀ほり」や「柵さく」を発見！！

→堀も柵も、人が通りづらくするためのものだよね？
→仲間だけで生活していたら、わざわざ通りづらくしないよね？
→外から敵が入ってこないようにするためじゃない？
→「争い」があったのでは！！？

物見やぐらを発見！！

「物見ものみやぐら」というのは、高いところから周りを見渡すことができるようにするための建物だよ。

ということは、
→周りをよく見張る必要があったんだよね？
→敵が近づいてこないか見張るために作ったんじゃない？
→やっぱり「争い」があったんだ！！！

くまごろう

こういうふうに、吉野ヶ里遺跡で発見されたもののおかげで、弥生時代に「争いがあった」ということが分かったんだ。

たろう

吉野ヶ里遺跡から出土しゅつど（土の中から発見されたもの）したものの画像を見て、その名前を漢字で書く問題がテストで出た学校があるよ！

使われた画像は、「銅剣」と「管玉くだたま」。
銅剣のことは説明したね。
管玉は、つつ状になっているビーズのような飾りで、糸を通してつないでネックレスやブレスレットのように使ったものだよ。

「くに」とか「豪族ごうぞく」って？？いまいちピンとこない……

ザックリいうと、「力を持った指導者」が「豪族」になった！
豪族が支配していた「むら」を「くに」と呼ぶようになった！

弥生時代には、協力して米を作るために「むら」に「リーダー（指導者しどうしゃ）」が生まれたと学習したよね。

「むら」同士で「争い」をする時にも、リーダーが作戦を立てたり、戦い方を命令したり、やっぱりリーダー中心に戦うよね。

くまごろう

「おれはエラいんだ！」と威張っていたリーダーが、もし争いにどんどん勝ってたくさんの「むら」や土地を手に入れたらどうなるかな？

たろう

もっと調子に
乗っちゃうよね……！

そう。
自分がまとめている「むら」がどんどん広くて豊かになっていくんだ。

自分に従う人もたくさんになって、「権力けんりょく」はとても大きくなるし「お金持ち」になるよね。

くまごろう

こうして「力」を手に入れたリーダーを「豪族ごうぞく」と呼ぶよ。

たろう

豪族？あまり使わない言葉だなぁ……。
泥棒軍団みたいなイメージ？

くまごろう

それは「盗賊とうぞく」だね。
豪族というのは、「ある土地で大きな力と富をもつ一族」という意味だよ。

豪族になったリーダーは、さらに周りの「むら」を支配していって、大きくなった自分の「むら」を「くに」と呼ぶようになったんだ。

そして自分のことを「王」と呼ぶようになったよ。

たろう

のぼりつめたね……。

邪馬台国って？実はピンと来ない……

ザックリいうと、邪馬台国とは、弥生時代に日本にあったと言われている「くに」の名前！

「邪馬台国やまたいこく」って聞いたことはあるかな？

たろう

聞いたことはあるよ。
「邪馬台国」と「卑弥呼ひみこ」。
漢字が難しいんだよね。
しかも、イマイチ ピンと来てないかも……。

くまごろう

弥生時代には「むら」から「くに」ができていった、と学習したよね。
「邪馬台国」は、この弥生時代のころに誕生した、ひとつの「くに」の名前なんだよ。
だけど、実は日本に「邪馬台国があった」という記録は残っていないんだ。

では、なぜ「邪馬台国があった」なんて分かるのか？というと、中国の古い歴史の本の中に、

「倭わには邪馬台国という『くに』があるんだって」

「卑弥呼という人が女王なんだって」

と書かれていたんだ。
※倭わとは、昔の日本の呼び名だよ。

くまごろう

「邪馬台国」については、なんせ中国の昔の歴史書にしか書かれていないから、色々ナゾが多いんだ。

たろう

？
なんで日本には記録が残っていないの？

くまごろう

そりゃ、まだ日本には「文字」がなかったからね。

たろう

……なるほど。

yumineko

この「邪馬台国」と「卑弥呼」のことを調べてみたら、なかなか面白い話も色々と見つかったので、「卑弥呼」の解説ページで詳しく解説しているよ。
なぜ、こんな漢字が使われているのかも少し分かるかもしれないよ。

くまごろう

ひとまず6年生の歴史の勉強では、弥生時代に「邪馬台国」という「くに」と「卑弥呼」という女王がいたということを覚えていればOK！

6年生はココを押さえればOK！まとめ

yumineko

次は「古墳時代」について解説するよ！