律令国家への道をわかりやすく解説！白村江の戦い・天智天皇・壬申の乱・天武天皇

律令国家りつりょうこっかとは、律りつと令りょうという法にもとづいて、天皇を中心に全国を支配する国家のしくみのことだよ。

「律」はおもに刑罰のきまり、「令」は政治や行政のしくみを定めたきまりを意味する。つまり律令国家とは、豪族がそれぞれに力を持っていた時代から、国全体を共通の法と制度で動かそうとする国家体制のことなんだ。

ただし、律令国家は一日で完成したわけではないよ。

645年の乙巳の変いっしのへんと大化改新たいかのかいしんを出発点として、663年の白村江はくすきのえの戦い、天智天皇てんじてんのうの改革、672年の壬申の乱じんしんのらん、天武天皇てんむてんのう・持統天皇じとうてんのうの時代の制度整備を経て、701年の大宝律令たいほうりつりょうへとつながっていく。

この記事では、律令国家がどのように形づくられていったのかを、白村江の戦い、天智天皇の改革、壬申の乱、天武天皇の政治、持統天皇と藤原京、大宝律令を中心に整理していくよ。

律令国家とは？

律令国家りつりょうこっかとは、律令という法にもとづいて、天皇を中心に全国を支配する国家体制のことだよ。

律令のうち、律は刑罰のきまり、令は政治や行政のしくみを定めたきまりを指す。

律令国家では、中央政府が地方を管理し、戸籍を作って人々を把握し、土地を班給し、税や労役を負担させるしくみが整えられていった。

ただし、7世紀の半ばに突然すべてが完成したわけではない。大化改新から始まった中央集権化の流れが、白村江の戦い後の危機感によって強まり、天智・天武・持統の時代を経て、701年の大宝律令で本格的に制度化されていったんだ。

このころの日本列島の政権は、時代に合わせて倭国やヤマト政権と呼ぶと正確だよ。「日本」という国号は、7世紀後半から8世紀初めにかけて使われるようになっていったと考えられているため、時代によって表現に注意しよう。

たろう

律令国家って、法律で国を動かすしくみってこと？

くまごろう

そうだね。豪族がそれぞれに支配する形から、天皇を中心に全国を法と制度でまとめる形へ進んでいったんだよ。

律令国家への流れを年表で確認しよう

まずは、大化改新から大宝律令までの流れを年表で確認しよう。

白村江の戦いと東アジアの緊張

律令国家づくりが急がれた大きな背景に、東アジアの国際情勢の変化があるよ。

7世紀、中国では唐が強大な帝国を築いていた。朝鮮半島では、高句麗・百済・新羅が争っていたが、新羅は唐と結び、660年に百済を滅ぼした。

百済は、倭国と深い関係を持っていた国だった。そのため、百済の滅亡後、百済の復興をめざす勢力は倭国に助けを求めた。

倭国は百済復興を支援するために軍を送ったけれど、663年の白村江の戦いはくすきのえのたたかいで、唐・新羅連合軍に大敗してしまった。

この敗戦は、倭国に大きな衝撃を与えた。唐や新羅の力を目の当たりにし、「国を守るためには、国内をもっと強くまとめなければならない」という危機感が高まったんだ。

たろう

白村江の戦いって、ただの外国との戦争じゃなくて、国づくりにも関係したんだね。

くまごろう

その通り。敗戦によって、国防と中央集権化の必要性がいっそう強く意識されたんだ。

白村江の敗戦後、倭国はどうした？

白村江の戦いに敗れたあと、倭国は唐・新羅の侵攻に備えて、防衛体制を強化した。

対馬・壱岐・筑紫などには、防人さきもりや烽とぶひが置かれた。

防人は、九州北部などに配置された防衛のための兵士だよ。烽は、敵の接近を知らせるためののろし台のことだよ。

さらに、筑紫には水城みずきが築かれ、大野城おおのじょうや基肄城きいじょうなどの山城も整備された。これらには、百済から渡ってきた人々の知識や技術も生かされたとされる。

つまり白村江の敗戦は、倭国が「外国に対して国を守るしくみ」と「国内を中央でまとめるしくみ」を急いで整えるきっかけになったんだ。

白村江の戦い後の防衛体制

近江大津宮と天智天皇の改革

白村江の戦いのあと、中大兄皇子は政治の中心を近江大津宮おうみのおおつのみやへ移した。これは667年のことだよ。

近江大津宮は、現在の滋賀県大津市周辺にあったとされる。琵琶湖の水運を利用でき、東国や北陸方面にもつながりやすい場所だった。

なぜ飛鳥から近江へ移ったのかについては、国防上の理由、交通上の理由、従来の豪族勢力から距離を置く意図など、いくつかの見方があるよ。

668年、中大兄皇子は天智天皇てんじてんのうとして即位した。天智天皇は、白村江の敗戦後の危機感を背景に、中央集権化を進める改革に取り組んだんだ。

その代表が、戸籍の作成と法整備の動きだよ。

たろう

近江大津宮への遷都って、ただ都を移しただけじゃないんだね。

くまごろう

そう。国防や交通、政治の再編と結びつけて考えるとわかりやすいよ。

庚午年籍と近江令

天智天皇の時代の重要な制度として、670年の庚午年籍こうごねんじゃくがあるよ。

庚午年籍は、全国的な戸籍として知られている。戸籍を作ることで、国家は人々を把握し、税や労役、兵役などを管理する基礎を整えようとしたんだ。

律令国家では、誰がどこに住んでいるのか、どのような身分なのかを把握することがとても重要だった。戸籍がなければ、税を集めたり、兵士や労働力を動員したりすることが難しいからだよ。

また、天智天皇の時代には近江令おうみりょうが編纂されたと伝えられている。

ただし、近江令については、実際にどの程度完成していたのか、どのような内容だったのかについて、慎重に見る必要があるよ。現存している法典ではなく、実態には不明な点も多いんだ。

大切なのは、天智天皇の時代に、戸籍や法によって国を統治しようとする方向が強まったということだよ。

壬申の乱とは？

天智天皇の死後、皇位継承をめぐって起こった内乱が、672年の壬申の乱じんしんのらんだよ。

この戦いでは、天智天皇の子である大友皇子おおとものみこと、天智天皇の弟である大海人皇子おおあまのおうじが争った。

大海人皇子は、東国の豪族などを味方につけて戦い、勝利した。そして673年に天武天皇てんむてんのうとして即位したんだ。

壬申の乱は、単なる皇位継承争いではなく、その後の天皇中心の国家づくりを大きく進めるきっかけにもなった。

なぜなら、天武天皇はこの戦いに勝ったことで、強い政治的権力を持つことになったからだよ。反対勢力を抑え、天皇を中心とする新しい国家づくりを進めやすくなったんだ。

壬申の乱のポイント

天武天皇と天皇中心の国家づくり

壬申の乱に勝利した天武天皇は、天皇を中心とする国家づくりを大きく進めた。

天武天皇の政治では、皇族を重視した政治、豪族の序列づけ、律令編纂の命令、歴史書の編纂事業などが進められたとされる。

特に重要なのが、天皇の権威を高め、豪族たちを天皇中心の秩序の中に組み込もうとしたことだよ。

天武天皇の時代には、天皇を中心とする国家のあり方がより明確になっていった。壬申の乱の勝利によって強い権力を得た天武天皇は、中央集権国家の形成をさらに進めたんだ。

たろう

壬申の乱に勝ったことで、天武天皇の力が強くなったんだね。

くまごろう

そう。だから天武天皇の時代は、天皇中心の国家づくりが大きく進んだ時期として重要なんだよ。

八色の姓とは？

天武天皇の政治で特に重要なのが、684年に定められた八色の姓やくさのかばねだよ。

八色の姓とは、豪族たちを新しい姓によって序列づけた制度のことだよ。

「姓」は、古代の豪族の身分や地位を表す称号のようなものだね。八色の姓では、真人・朝臣・宿禰などの姓が定められ、豪族たちは天皇を中心とする新しい身分秩序の中に組み込まれていった。

八色の姓では、次の8つの姓が定められたよ。

ポイントは、真人を最上位とし、豪族たちを天皇を頂点とする新しい序列の中に組み込んだことだよ。

また、もともと有力豪族の姓として使われていた臣や連は、八色の姓の中では下位に置かれた。これは、古い氏族中心の秩序を改め、天皇中心の新しい身分秩序を作ろうとしたことを示しているんだ。

つまり、八色の姓は、豪族がそれぞれ独立して力を持つのではなく、天皇を頂点とする序列の中に位置づけられることを意味していたんだ。

これにより、天皇中心の中央集権的な国家体制がさらに強められていったよ。

天皇号・日本国号の注意点

この時期には、「天皇」という称号や「日本」という国号の使用も重要なテーマになるよ。

ただし、ここは少し注意が必要だよ。

古い時代の君主は、一般に大王おおきみと呼ばれていた。やがて7世紀後半から8世紀初めにかけて、君主を「天皇」と呼ぶ表現が定着していったと考えられている。

また、「倭」から「日本」へという国号の変化も、7世紀後半から8世紀初めにかけて進んでいったと考えられているよ。

そのため、「天武天皇の時代に天皇号や日本国号が使われる方向が強まった」と理解するとよい。ただし、「この年に完全に正式決定した」と断定しすぎないほうが安全だよ。

高校日本史では、天武・持統朝ごろに、天皇中心の国家意識が強まっていったと整理しよう。

持統天皇と藤原京

天武天皇の死後、その政治路線を受け継いだのが持統天皇じとうてんのうだよ。

持統天皇は、天武天皇の皇后で、天武天皇の死後に政治を支え、のちに即位した天皇だよ。

持統天皇の時代には、律令国家づくりがさらに具体化していった。

まず、689年には飛鳥浄御原令あすかきよみはらりょうが施行された。これは、天武天皇の時代に編纂が進められ、持統天皇の時代に施行された令だよ。

また、690年には庚寅年籍こういんねんじゃくが作成された。戸籍を整えることは、人々を国家が把握し、税や労役、兵役を管理するうえで欠かせないことだった。

さらに、694年には藤原京ふじわらきょうへ遷都した。

藤原京は、条坊制を備えた本格的な都城として重要だよ。都そのものを計画的に整えることも、律令国家づくりの一部だったんだ。

たろう

律令国家って、法律だけじゃなくて、都や戸籍も関係するんだね。

くまごろう

そう。法・戸籍・地方制度・都城がそろっていくことで、国家のしくみが整っていったんだよ。

飛鳥浄御原令・庚寅年籍・大宝律令

律令国家の完成へ向かう流れでは、次の3つを整理しておくとわかりやすいよ。

飛鳥浄御原令

飛鳥浄御原令あすかきよみはらりょうは、689年に施行された令だよ。天武天皇の時代に編纂が進められ、持統天皇の時代に施行されたとされる。

これは、701年の大宝律令へ向かう重要な段階だった。

庚寅年籍

庚寅年籍こういんねんじゃくは、690年に作られた戸籍だよ。

戸籍は、国家が人民を把握するための基本資料だった。のちの班田収授や税制の運用にも関わる重要な制度だよ。

大宝律令

大宝律令たいほうりつりょうは、701年に制定された律令だよ。

大宝律令によって、中央官制、地方制度、税制、刑罰など、律令国家のしくみが本格的に整えられた。

ここで大切なのは、大宝律令が突然生まれたわけではないということ。大化改新、白村江の敗戦、天智天皇の改革、天武・持統朝の制度整備という長い流れの上に作られたんだ。

律令国家はどのように完成へ向かった？

律令国家への道のりを、もう一度整理しよう。

まず、645年の乙巳の変と大化改新によって、豪族中心の支配から天皇中心の中央集権国家をめざす方向が示された。

次に、663年の白村江の戦いで倭国が敗れると、国防強化と中央集権化の必要性がさらに強まった。

天智天皇の時代には、近江大津宮への遷都、庚午年籍、近江令の編纂伝承など、戸籍と法にもとづく支配の基礎が作られていった。

その後、672年の壬申の乱で勝利した天武天皇は、強い権力を背景に、天皇中心の国家づくりを進めた。八色の姓や律令編纂の命令も重要だよ。

持統天皇の時代には、飛鳥浄御原令の施行、庚寅年籍、藤原京への遷都によって、制度と都城の整備が進んだ。

そして701年の大宝律令によって、律令国家のしくみが本格的に整えられていった。

つまり、律令国家は、外からの危機と国内の政治改革の両方を背景に、長い時間をかけて作られていったんだ。

重要語句ミニ辞典

この単元でよく出る重要語句を、短く整理しておこう。

白村江の戦いと国防に関する用語

天智天皇の改革に関する用語

天武・持統朝に関する用語

テストで問われやすいポイント

練習問題とドリルに挑戦しよう

ここまで学習できたら、ぜひ「律令国家への道」のテスト対策練習問題とドリルに挑戦しよう！

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