大和物語「姨捨（をばすて）」現代語訳・品詞分解・あらすじを解説

大和物語「姨捨」
テスト対策ポイントまとめ

• 作品名は『大和物語』。ジャンルは、和歌とその和歌にまつわる話を中心にした歌物語。
• 『大和物語』は平安時代中期ごろに成立したとされ、作者ははっきり分かっていない。
• 「姨捨」は第百五十六段の話。舞台は信濃国の更級。
• 男は、若いころに親を亡くし、伯母を親のようにして育ってきた。
• しかし、男の妻は年老いた伯母を嫌い、男に悪く言い聞かせたため、男の伯母への態度も昔のようではなくなっていった。
• 男は妻に責められ、伯母を山に捨ててしまうが、帰宅後、明るい月を見て悲しみに耐えられなくなり、和歌を詠んで伯母を迎えに戻る。
• 和歌「わが心慰めかねつ更級や姨捨山に照る月を見て」は、男の後悔と悲しみを表す重要な歌。

ここを押さえればテストで安心

• 人物関係：男にとって伯母は、親のように自分を育ててくれた存在。妻にとっては、邪魔で疎ましい存在として描かれている。
• 男の心情変化：妻に責められて伯母を捨てる → 家に帰って後悔する → 月を見て悲しみが深まる → 和歌を詠み、伯母を迎えに戻る。
• 重要古語：心憂し＝つらい・いやな感じがする・情けない、さがなし＝意地が悪い、おろかなり＝おろそかだ、わぶ＝困る、夜一夜＝一晩中。
• 重要文法：をばなむ親のごとくに、若くより添ひてあるには係り結びの流れ、さしてむは「そうしてしまおう」、すなるは「するそうだ」という伝聞。
• 和歌のポイント：句切れは二句切れと見る。男は、姨捨山に照る月を見て、心を慰めることができないほど悲しんでいる。

　信濃国の更級という所に、ある男が住んでいた。男は若いころに親を亡くしていたので、伯母が親のように男に寄り添って育ててくれた。

　ところが、男の妻は心が薄情で、年老いて腰の曲がった伯母をいつも憎んでいた。そして、伯母の心が意地悪で悪いのだと、男にも言い聞かせた。そのため男も、昔のようには伯母を大切にしなくなっていった。

　妻はさらに伯母を疎ましがり、「深い山に捨ててください」と男を責め続けた。男はついに困り果てて、伯母を山に捨ててしまおうと思うようになる。

　月のとても明るい夜、男は伯母に「尊い仏事を見せてあげましょう」と言って背負い、山奥へ連れて行く。そして、下りてこられそうもない高い山の峰に伯母を置いて、返事もしないまま逃げ帰ってしまった。

　しかし家に帰ると、男は長年、伯母が親のように自分を養ってくれたことを思い出し、とても悲しくなる。山の上から出た明るい月を眺めながら一晩中眠れず、悲しみの中で和歌を詠む。

　その後、男はふたたび山へ行き、伯母を迎えに行った。それ以来、その山を「姨捨山」と呼ぶようになったという。

大和物語　第百五十六段
「姨捨」

　信濃の国に更級といふ所に、男住みけり。
　若き時に親は死にければ、をばなむ親のごとくに、若くより添ひてあるに、この妻（め）の心憂きこと多くて、この姑（しうとめ）の、老いかがまりてゐたるを常に憎みつつ、男にも、このをばの御心（みこころ）のさがなく悪しきことを言ひ聞かせければ、昔のごとくにもあらず、おろかなること多く、このをばのためになりゆきけり。このをば、いといたう老いて、二重（ふたへ）にてゐたり。これをなほ、この嫁、所狭（せ）がりて、今まで死なぬことと思ひて、よからぬことを言ひつつ、「持ていまして、深き山に捨て給（たう）びてよ。」とのみ責めければ、責められわびて、さしてむと思ひなりぬ。

　月のいと明かき夜、「嫗（おうな）ども、いざ給へ。寺に尊き業（わざ）すなる、見せ奉らむ。」と言ひければ、限りなく喜びて負はれにけり。高き山の麓（ふもと）に住みければ、その山にはるばると入りて、高き山の峰の、下り来べくもあらぬに、置きて逃げて来ぬ。「やや。」と言へど、答（いら）へもせで、逃げて家に来て思ひをるに、言ひ腹立てける折は、腹立ちてかくしつれど、年ごろ親のごと養ひつつ相（あひ）添ひにければ、いと悲しくおぼえけり。

　この山の上（かみ）より、月もいと限りなく明かく出でたるを眺めて、夜一夜（よひとよ）、寝（い）も寝られず、悲しうおぼえければ、かく詠みたりける。

　わが心慰めかねつ更級や姨捨山に照る月を見て

　と詠みてなむ、また行きて迎へ持て来にける。それより後（のち）なむ、姨捨山といひける。慰め難（がた）しとは、これが由（よし）になむありける。

　信濃の国に更級という所があり、そこに一人の男が住んでいた。
　男が若い時に親は死んでしまったので、伯母が親のように、男が若いころから寄り添って暮らしていたが、この男の妻には、情けなく感じられるところが多く、この姑が年老いて腰が曲がって座っているのをいつも憎んでいた。そして男にも、この伯母の心が意地悪で悪いことを言い聞かせたので、男も昔のようではなくなり、伯母に対しておろそかにすることが多くなっていった。この伯母は、たいそうひどく老いて、腰が二つに折れ曲がったようになっていた。それをやはり、この嫁は窮屈に思い、「今まで死なないことよ」と思って、よくないことを言いながら、「お連れになって、深い山に捨ててください。」とばかり責めたので、男は責められて困り果てて、そうしてしまおうと思うようになった。

　月がたいそう明るい夜に、男が「おばあさんたち、さあ、いらっしゃい。寺で尊い仏事をするそうです。それをお見せ申し上げましょう。」と言ったので、伯母はこの上なく喜んで、男に背負われた。男は高い山のふもとに住んでいたので、その山に遠く深く入っていき、高い山の峰で、下りてこられそうもない所に伯母を置いて逃げて帰ってきた。伯母が「もしもし。」と言っても、男は返事もしないで逃げて家に帰った。そして考えていると、妻が伯母のことを悪く言って腹を立てていた時には、自分も腹を立ててこのようなことをしたけれど、長年、伯母が親のように自分を養い、寄り添ってくれていたので、たいそう悲しく思われた。

　この山の上から、月もこの上なく明るく出ているのを眺めて、一晩中、寝ることもできず、悲しく思われたので、このように詠んだ。

　私の心は慰めることができない。更級の姨捨山に照る月を見て。

　と詠んで、ふたたび山へ行って、伯母を迎えて連れて帰った。それ以来、その山を姨捨山と言うようになった。「慰め難し」とは、このことが由来なのであった。

　信濃の国の更級という所に、ある男が住んでいた。男は若いころに親を亡くしていたので、伯母が親のように育ててくれた。

　ところが、男の妻は薄情で、年老いて腰の曲がった伯母を嫌っていた。妻は男にも「伯母さんは意地が悪い人だ」と悪く言い聞かせた。そのせいで、男も昔のようには伯母を大切にしなくなっていった。

　伯母はとても年老いて、腰が二つに折れ曲がったようになっていた。妻はそれをますます邪魔に思い、「深い山に捨ててください」と男を責め続けた。男は困り果てて、とうとう伯母を山に捨てようと思ってしまった。

　月がとても明るい夜、男は伯母に「寺で尊い仏事があるそうです。見せてあげましょう」と言い、伯母を背負って山へ入った。伯母は、男が親切にしてくれるのだと思って、とても喜んだ。

　しかし男は、伯母が下りてこられないような高い山の峰に伯母を置き、呼びかけられても返事をせずに逃げ帰ってしまった。

　家に帰ると、男はだんだん悲しくなった。腹を立てていたときは伯母を捨ててしまったけれど、よく考えれば、伯母は長い間、親のように自分を育ててくれた人だったからだ。

　山の上から明るく出ている月を見ると、男は一晩中眠れないほど悲しくなり、歌を詠んだ。

　私の心はどうしても慰めることができない。更級の姨捨山に照っている月を見ていると。

　男はその歌を詠んで、ふたたび山へ行き、伯母を迎えて連れて帰った。それ以来、その山を姨捨山と呼ぶようになったという。

をばなむ親のごとくに、若くより添ひてある

老いかがまりてゐたる

いといたう老いて、二重にてゐたり

昔のごとくにもあらず、おろかなること多く、このをばのためになりゆきけり。

「持ていまして、深き山に捨て給びてよ。」とのみ責めければ、責められわびて、さしてむと思ひなりぬ。

• 若いころ、伯母に親のように育てられる。
• 妻から伯母の悪口を聞かされ、伯母への態度が昔のようではなくなる。
• 妻に責められ、伯母を山に捨てようと思う。
• 伯母を山に置いて逃げ帰る。
• 家に帰って、長年の伯母の恩を思い出し、悲しくなる。
• 月を見て、心を慰めることができず、和歌を詠む。
• ふたたび山へ行き、伯母を迎えて連れ帰る。

月もいと限りなく明かく出でたるを眺めて、夜一夜、寝も寝られず

わが心慰めかねつ更級や姨捨山に照る月を見て

をばなむ親のごとくに、若くより添ひてあるに

さしてむと思ひなりぬ

信濃の国に更級といふ所に、男住みけり。

若き時に親は死にければ、をばなむ親のごとくに、若くより添ひてあるに、

この妻の心憂きこと多くて、この姑の、老いかがまりてゐたるを常に憎みつつ、

「持ていまして、深き山に捨て給びてよ。」とのみ責めければ、責められわびて、さしてむと思ひなりぬ。

月のいと明かき夜、「嫗ども、いざ給へ。寺に尊き業すなる、見せ奉らむ。」と言ひければ、

高き山の峰の、下り来べくもあらぬに、置きて逃げて来ぬ。

夜一夜、寝も寝られず、悲しうおぼえければ、かく詠みたりける。

と詠みてなむ、また行きて迎へ持て来にける。