【高校日本史】「古墳文化の変化」重要語句ドリル

古墳の上から穴を掘り、石で作った部屋に棺を納める形式の石室を何といいますか。

正解は「竪穴式石室」です。

竪穴式石室とは、古墳の上から穴を掘り、石で作った部屋に棺を納める形式の石室です。古墳時代前期の有力者の墓に多く見られます。

古墳の横から通路を作り、その奥の部屋に棺を納める形式の石室を何といいますか。

正解は「横穴式石室」です。

横穴式石室とは、古墳の横から通路を作り、その奥の部屋に棺を納める形式の石室です。あとから棺を追加する追葬がしやすく、古墳時代後期に広がりました。

横穴式石室で、入口から玄室へ続く通路を何といいますか。

正解は「羨道」です。

羨道とは、横穴式石室で、入口から玄室へ続く通路のことです。横穴式石室の構造を理解するうえで重要な用語です。

横穴式石室で、棺を納める奥の部屋を何といいますか。

正解は「玄室」です。

玄室とは、横穴式石室の奥にある、棺を納める部屋のことです。羨道が通路、玄室が棺を納める部屋と区別して覚えましょう。

すでに造られた墓に、あとから別の死者を追加して葬ることを何といいますか。

正解は「追葬」です。

追葬とは、すでに造られた墓に、あとから別の死者を追加して葬ることです。横穴式石室では入口を開けて中に入り直せるため、追葬がしやすくなりました。

小規模な古墳が一か所にたくさん集まって作られたものを何といいますか。

正解は「群集墳」です。

群集墳とは、小規模な古墳が一か所にたくさん集まって作られたものです。古墳時代後期に広がり、古墳を造る人々の層が広がったことを示します。

死者とともに古墳や墓に納められた品物を何といいますか。

正解は「副葬品」です。

副葬品とは、死者とともに古墳や墓に納められた品物のことです。銅鏡、玉類、武器、馬具、土器などから、当時の社会や権力者の性格を読み取ることができます。

弥生土器の流れをくむ、赤褐色の素焼きの土器を何といいますか。

正解は「土師器」です。

土師器とは、弥生土器の流れをくむ赤褐色の素焼きの土器です。須恵器との違いがテストで問われやすい用語です。

朝鮮半島から伝わった技術で作られた、青灰色で硬い土器を何といいますか。

正解は「須恵器」です。

須恵器とは、朝鮮半島から伝わった技術で作られた、青灰色で硬い土器です。窯を使って高温で焼かれる点が特徴です。

朝鮮半島や中国大陸から日本列島に移り住み、技術や文化を伝えた人々を何といいますか。

正解は「渡来人」です。

渡来人とは、朝鮮半島や中国大陸から日本列島に移り住み、技術や文化を伝えた人々のことです。須恵器、鉄器、機織り、漢字、仏教、儒教などと関係します。

石室の壁や石棺などに文様や絵が描かれた古墳を何といいますか。

正解は「装飾古墳」です。

装飾古墳とは、石室の壁や石棺などに文様や絵が描かれた古墳です。九州地方などに多く見られます。

春に五穀豊穣を祈る古代の祭りを何といいますか。

正解は「祈年祭」です。

祈年祭とは、春に五穀豊穣を祈る祭りです。秋に収穫を神に感謝する新嘗祭とセットで覚えましょう。

秋に収穫を神に感謝する古代の祭りを何といいますか。

正解は「新嘗祭」です。

新嘗祭とは、秋に収穫を神に感謝する祭りです。読みは「にいなめさい」「にいなめのまつり」の両方が見られます。

水で身を清め、穢れを取り除く儀式を何といいますか。

正解は「禊」です。

禊とは、水で身を清め、穢れを取り除く儀式です。祓とセットで古代信仰の用語として押さえましょう。

穢れや災いを取り除くための儀式を何といいますか。

正解は「祓」です。

祓とは、穢れや災いを取り除くための儀式です。禊とともに、古代の人々の信仰を理解するうえで大切な用語です。

鹿の肩甲骨を焼き、その割れ方で吉凶を占う古代の占いを何といいますか。

正解は「太占の法」です。

太占の法とは、鹿の肩甲骨を焼き、その割れ方で吉凶を占う古代の占いです。神意を問う古代信仰の例として重要です。

熱湯を用いて、神の判断により正しさを確かめようとした古代の裁判方法を何といいますか。

正解は「盟神探湯」です。

盟神探湯とは、熱湯を用いて神の判断により正しさを確かめようとした古代の裁判方法です。読み方は「くかたち」です。