「足利義満の国書」の内容とは（勘合貿易・日明貿易）

室町幕府第３代将軍足利義満が中国の明と貿易をするために、皇帝へ送った国書の内容と、皇帝から足利義満への返事の内容をかんたんな言葉で解説しています。

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足利義満あしかがよしみつが明みんの皇帝へ送った国書こくしょの内容

原文げんぶん（もとのままの文）（善隣国宝記）

日本准三后じゅさんごう　某それがし、書を大明だいみん皇帝陛下こうていへいかに上たてまつる。
日本国開闢かいびゃく　以来いらい、聘問へいもんを上邦じょうほうに通ぜざること無し。
某それがし、幸にも国鈞こっきんを秉とり、海内かいだいに虞おそれ無し。
特に往古おうこの規法きほうに遵したがひて、肥富こいつみをして祖阿そあに相副あいそへしめ、好よしみを通じて方物ほうぶつを献けんず。
金千両、馬十匹、薄様うすよう千帖じょう、扇おうぎ百本、屏風びょうぶ三双、鎧よろい一領、筒丸どうまる一領、劒十腰、刀一柄、硯筥すずりばこ一合、同文台ぶんだい一箇。
海島に漂寄の者の幾許人いくばくにんを捜尋そうじんし、これを還かえす。
某それがし　誠惶誠恐せいこうせいきょう　頓首とんしゅ々々謹言。

応永8（1401年）年5月13日

【用語の説明】

准三后・・太皇太后たいこうたいごう（先祖代々の天皇の皇后のこと）、皇太后こうたいごう(ひとつ前の天皇の皇后のこと）、皇后（今の天皇の皇后のこと）と同じ扱いをすること。
某・・自分のことを差す言葉で、目上の人に対して使う言葉。
大明皇帝陛下・・この時、明の皇帝だった2代皇帝「建文帝けんぶんてい」のこと。
開闢・・「始まった」という意味
聘問・・礼物れいもつ（お礼として差さし上げる物）を持って訪問ほうもんすること。
上邦・・中国のこと
国鈞・・国の政治のこと。
海内・・四海しかいの内のこと。四海とは、天下のこと。つまり、日本国内の天下のこと。
肥富・・博多の商人のこと。
祖阿・・義満の側近そっきん（そばで仕えていた人のこと）
方物・・その地方ならではの土産みやげのこと。
薄様・・薄くすいた、鳥とりの子紙こがみのこと。
帖・・薄いものを数える時の単位。
筒丸・・胴丸のこと。胴丸とは、歩兵用の簡単な鎧よろいのこと。
海島に漂寄・・ここでは、日本に中国（明）の人が漂流ひょうりゅうしてたどり着いた場合のこと
幾許人・・若干名じゃっかんめい（少しの人数の）のこと
捜尋・・尋たずねて探し出すこと
誠惶誠恐・・この上なくかしこまること。

頓首・・手紙の終わりに書いて、相手に敬意けいいをあらわす言葉。

※善隣国宝記とは、瑞渓周鳳ずいけいしゅうほうという僧が書いた日本の外交を記録したもの。

口語訳（今の言葉に直したもの）

日本では、天皇の皇后こうごうと同じような扱いの私が、建文帝けんぶんていさまに国書こくしょ（手紙）をお送りします。

日本は国が始まってから今まで、あなたの国（中国）にお使いを送らなかったことはありませんでした。
私は、幸さいわいにも（ラッキーなことに）政権せいけん（政治をする上での権力けんりょく）をすべて握にぎっています。日本国内のものは、誰でもが私のいう通りに動きます。

というわけで、古くからのルールにしたがって、肥富こいつみを祖阿そあに連れていかせて、親交しんこうを結ぶ（仲良くすること）ためにお土産を持っていかせます。

お土産の内容は、
1000両のお金、馬が10匹、薄様が1000帖、扇が100本、屏風が3双、鎧が1領、胴丸が1領、剣が10腰、刀が1柄、硯箱1合と、同じく文台1箇です。

さらに、明みんの方かたで、日本に漂流ひょうりゅうしてたどりついた数人の方を探し出したので、送り届とどけますね。

私は、あなたに対してこの上なく恐れかしこまって、敬意を表して申し上げます。

ザックリいうと？？

足利義満

ザックリいうと
私（義満）は日本では皇后さまレベルの扱いだし、今や日本中は私のいう通り状態。
なので、（そんな力を持っている私なので）皇帝さまと仲良くなりたくてお使いにお土産を持っていかせます。
宜しくお願いします！

明の皇帝からの返事

原文げんぶん（もとのままの文）（善隣国宝記）

朕ちん　大位を嗣つぎてより四夷しいの君長朝献ちょうけんする者十百を以て計かぞう。
苟いやしくも大儀に戻るに非あらざれば皆例を以もってこれを撫柔するを思う。
ここに　なんじ日本国王源道義げんどうぎ、心王室に存し、君を愛するの誠を懐いだき波濤はとうを踰越ゆえつし、使を遣よこして来朝し、・・・朕ちん甚嘉よみす。
・・・今使者道彝一如どういいちにょを遣し、大統暦だいとうれきを班示し、正朔せいさくを奉ほうぜしめ、錦綺きんき二十匹を賜たまう・・

建文4年（1402年）2月初6日

【用語の説明】

朕・・自分のことを差す言葉。
大位・・高い位のこと。
嗣ぐ・・位を継ぐこと。
四夷・・古代中国で、自分の国を中華というのに対して、中国のまわり4方向に住んでいた異民族のことを四夷と呼んだ。（ちなみに「四夷」は、相手をさげすんで言う呼び方）
君長・・君主（リーダー）のこと。
朝献・・お土産を持って挨拶をしに来ること。
苟も・・少なくとも
大儀・・大儀は「大変なこと、面倒なこと」だが、ここでは「大義」の人としての道理（正しい道）のこと。
戻る・・ここでは「そむく」という意味をもつ「もとる」として使われている
撫柔・・憐んで、心配してあげること。
なんじ・・相手のことを差す言葉。（「おまえ」のイメージ）
源道義・・皇帝から与えられた称号。室町幕府将軍が外交をする時の称号として使われた。
波濤・・大きな波。
踰越・・乗り越えること。
嘉す・・嬉しい、ということ。
道彝一如どういいちにょ・・明から送られた使者の名前
大統暦・・中国で使われていた暦のひとつ。
正朔を奉ずる・・中国の暦法を守ることで、中国の臣下（属国）になること。
錦綺・・あやぎぬ。あや織の絹。つまり織物。
賜う・・目上の人が目下のものにものを与えること。

口語訳（今の言葉に直したもの）

私が即位してから、たくさんの周辺諸国の長たちが朝献してきた。
人としての道を外していなければ、そのすべてを礼をもって対応しようと思う。
今、日本国王の源道義（義満）が、明の王室への敬意と君主への忠誠をもって海を渡り、使いを送ってきた。
・・・私はとても嬉しい。
・・・お返しに、明からは道彝一如を使いとして送り、日本を明の臣下として、大統暦や織物を与える。

ザックリいうと？

建文帝

ザックリいうと
ワシが即位してから、周りの国のトップがどんどんお土産をもって挨拶に来てる。
まぁ、変な事するヤツじゃなければ、みんなちゃんと対応してやった。
今も、日本国王の義満が、明に忠誠を誓ってはるばる海を渡ってお使いを送ってきたワケだ。
嬉しいことだね。
お返しに、中国の暦法と、織物をやろう。
そして日本を明の臣下として認めてやるぞ。