中学歴史「邪馬台国」を5分で学習しよう！漫画と簡単な説明でサクっと読める！

2022 4/17

2019-08-15 2022-04-17

yumineko

邪馬台国ってどんなクニだったのか？卑弥呼はどんな人物なのか、外国とはどんな関係だったのか、解説するよ！

邪馬台国やまたいこくって？？

邪馬台国やまたいこくというのは、弥生時代やよいじだいに日本にあったと言われているクニだよ。

邪馬台国は有名だよね。
どこにあったのか、今でもナゾなんでしょ。
九州の北部にあったという説と、大和地方やまとちほうにあったとする説があるよね。
でも、どうして日本のことなのに分からないの？？

くまごろう

このころの日本には、まだ文字がなかったから、日本には歴史書れきししょなどの「記録」というものは残っていないんだ。
だから、中国の歴史書に時々書いてある日本の様子を手掛てがかりにするしかないんだよ。

例えるなら、たろう君は特に日記は残していなかったんだけど、隣の女の子が代わりに学校での様子を記録してくれていたから、それを参考にしようという感じ。

・・・・・

邪馬台国やまたいこくのことが書いてある中国の歴史書は？

2～3世紀の中国は、魏ぎ・呉ご・蜀しょくという3つの国が中国内で対立して争っていた時代なんだ。

その時代のことを書いた歴史書は「三国志さんごくし」というよ。
三国志は65巻もあって、その中に、魏ぎについてかかれたものがあって、それを「魏志ぎし」というんだ。
その魏誌ぎしには、「東夷伝とういでん」といって「中国の東の方に住んでいる民族」について書かれた部分がある。さらにその中には「倭人わじんの条じょう」といって、倭人、つまり日本人について書かれた部分があるんだ。

くまごろう

これがいわゆる「魏志倭人伝ぎしわじんでん」と呼ばれているものだよ。

魏志倭人伝ぎしわじんでんには、なんて書かれているの？

魏志倭人伝ぎしわじんでんに書いてある内容

倭わでは、男は幅の広い布を結び合わせて服にし、女は布の中央に穴をあけ、そこから頭を通して着物にしている。
稲をつくり、桑を植えて蚕かいこを飼い、織物をつくっている。
（中略）
もとは男子を王としていたが、乱がおこり、戦いが何年も続いた。
人々は、一人の女子を王とした。
その名を卑弥呼ひみこといった。
卑弥呼は神につかえ、夫はなく、弟が助けて国を治めている。
1000人もの女の召使をおいている。
（中略）
卑弥呼が死ぬと、大きな墓がつくられ、100人余りの奴隷どれいが一緒にうずめられた。

倭国わこくの人々の服装や、暮らし方について書いてあるね。
さらに、もともとは男性が王だったけど、ずっと戦争が続いてしまったので、一人の女性を女王にしたと書いてある。

くまごろう

確かに、後漢書ごかんじょには「紀元前後のころには倭わには100あまりのクニがあって、争いが続いた」と書いてあったよね。

この女王が卑弥呼ひみこのことだね。
卑弥呼が女王になると、戦いは落ち着いたんだ。

魏志倭人伝ぎしわじんでんには他にもたくさんのことが書いてあるよ。
邪馬台国やまたいこくの位置のことも書いてあるんだ。

えっ
じゃあ、邪馬台国の場所って分かってるんじゃないの？

くまごろう

それが、解釈かいしゃくの仕方しだい、というところなんだ。
だから九州説も、大和地方やまとちほう説もどちらも可能性があるんだよ。

yumineko

魏志倭人伝に書いてあることを全部かんたんな言葉で書いたページがあるので、興味があったら読んでみよう！
邪馬台国のことがもっと理解できるようになるよ！

教科書をわかりやすく通訳するサイ...

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卑弥呼ひみこってどんな人？

卑弥呼は、「ト術ぼくじゅつ」をする巫女みこだったと魏志倭人伝ぎしわじんでんに書かれているよ。

くまごろう

ト術ぼくじゅつというのは、骨を焼いて、その割れ目や亀裂きれつで「占い」をすること。

なんで卜術ぼくじゅつというの？

中国では、亀の甲羅こうらを使って占いがされていた。
亀のお腹側の甲羅こうらのくぼみに、熱くした木や青銅を押し当てると、「ぼく」という音を立てて亀裂きれつ（ひび）が入るんだ。

その亀裂きれつは、くぼみとあわさって「ト」のような形になるよ。
なので、「卜・術」という字を使うし、読み方は「ぼく・・術」なんだ。

卑弥呼は、すぐれた呪術じゅじゅつで人々からの信頼を得て、30あまりの国をまとめていたと魏志倭人伝ぎしわじんでんには書かれているんだ。

卑弥呼と中国との関係は？

魏志倭人伝ぎしわじんでんには、卑弥呼が魏ぎに朝貢ちょうこうして、「親魏倭王しんぎわおう」という称号しょうごうとともに印いんや100枚の銅鏡どうきょうなどを与えられたと書かれているよ。

くまごろう

朝貢ちょうこうというのは、皇帝こうていに貢物こうもつ（プレゼントのようなイメージ）を送ることだったよね。

なんでそんなことをするの？

弥生時代の学習ページでも解説したように、このころの中国は大国で、まわりの国は「中国に認めてもらう」というのがひとつのステータスのようなものだったんだ。
卑弥呼も、中国の皇帝から認められることで、王としての権威けんいをアピールできると考えていたんだろうね。

卑弥呼が死んでしまったあとは？

卑弥呼ひきいる邪馬台国は、邪馬台国の南にある「狗奴国くなこく」と戦争をしていたんだ。そして247年ごろ、卑弥呼は死んでしまったと魏志倭人伝には書いてあるよ。

えっ
狗奴国くなこくとの戦いが原因？

くまごろう

それが、魏志倭人伝には、「邪馬台国は狗奴国と戦っていた」「そして卑弥呼は死んでしまった」としか書かれていなくて、卑弥呼の死因しいんはやっぱりナゾなんだ。

卑弥呼のお墓は直径100歩ほどの大きなお墓がつくられたんだ。
さらに奴隷どれいが100人一緒に埋められたんだよ。

卑弥呼が死んでしまったあとは、また男性が王になったんだけど、また邪馬台国連合は争って乱れるようになってしまったんだ。
そこで卑弥呼の一族である「壱与いよ」という少女に女王になってもらったら、また争いはおさまったと魏志倭人伝には書かれているよ。
※壱与の字は、説によって色々違う漢字が使われているよ。

その後も、266年に中国の「晋しん（三国時代さんごくじだいが終わって新しくできた国）」に倭わの女王が使者ししゃをおくったと書かれているんだけど、これは壱与ではないかといわれているよ。

くまごろう

そしてこれを最後に、1世紀半のあいだ中国の歴史書には日本のことが書かれていないんだ。
なぜなら、この期間、日本から中国の皇帝こうていに朝貢ちょうこうをする人がいなかったから、中国も特に日本のことを記録することがなかったから、と言われているよ。