漢文「矛盾」原文・書き下し文・現代語訳をわかりやすく解説
高校古文で学習する漢文「矛盾」について、故事成語「矛盾」とはどういう意味か、由来となった漢文の書き下し文や現代語訳、定期テストで必要となる知識・ポイントをわかりやすく解説するよ。
漢文「矛盾」テスト対策ポイント
- 「矛盾」の意味は「話のつじつまが合わない」こと。読み方は、「むじゅん」。
- 由来は、中国戦国時代の学者「韓非（かんぴ）」が記した書物「韓非子（かんぴし）」に書かれたたとえ話。
- 「鬻ぐ」は「ひさ（ぐ）」と読む。意味は「売る」
- 「楚人有鬻盾与矛者」の「与」は「〇与△」で「〇と△」という助詞として使っている
- 「能」は「よく～」と読んで、「～できる」という意味になる
- 「莫」は「～するもの莫（な）し」と読んで、「否定」の意味になる
- 「能」と「莫」を合わせて使うことで、「～することはできない」となる
- 「物に於いて陥さざる無きなりと」という部分だけれど、ここで「無」と「不」が並んで使われていることで「二重否定、強い否定」となるよ。
- 「～しないものは無い」ということで「必ず～できる」という意味になるんだ。
- 「弗能」は「あたはざる」と読ませて、「～することができない」という意味になる。
目次
「矛盾」の意味（解説）
「矛盾」は現代の日本で一般的に使われている故事成語だね。
意味は「話の前後のつじつまが合わない」や「二つの物事が食い違っていてつじつまが合わない」こと。読み方は「むじゅん」だね。
由来となった書物
「矛盾」のエピソードが書かれているのは、中国戦国時代の法家（学者）の「韓非（かんぴ）」という人の著書「韓非子（かんぴし）」。
韓非は、当時の中国の儒家（儒学・儒教に尽くす人）を批判するために、たとえ話として「矛盾」のエピソードを記しているよ。
余裕があったら読もう！
韓非が「矛盾」のエピソードを書いた理由
儒家は「徳」によって国を治めるべきという主張、対して韓非は「法」によって国を治めるべきという主張だったんだ。
儒家の主張では、「堯（ぎょう）」と「舜（しゅん）」という伝説の皇帝がいるんだ（神話的な存在と考えられている）。
それによると、「堯」は徳によって完璧にすばらしく国をよく治めていた。そして、これまた素晴らしい人物で、世の中の良くない部分を徳によって改めていった「舜」が血縁関係でないのに「堯」に認められ、あとをついで皇帝となった、と説いているんだ。
つまり両者ともが最高の人物で、徳によって理想的な政治を行うことができる、という主張だね。
それに対して、韓非は
「堯」の政治は完璧だったはずなのに、どうして「舜」は世の中の良くないところを改めることができたのだ？（完璧なら、直すところなどないだろう、ということ）と、儒家の主張のつじつまの合わないところを指摘したんだ。
その流れで、たとえ話として「矛盾」のエピソードを記したんだよ。
「矛盾」あらすじ
楚の国の人が矛と盾を売っていた。
どちらも無敵な矛と盾だという主張に、ある人が「無敵同士を戦わせたらどうなる」と指摘すると、黙るしかなかった。
「矛盾」白文（原文）
楚人有鬻楯与矛者。
誉之曰、
「吾楯之堅、莫能陥也。」
又誉其矛曰、
「吾矛之利、於物無不陥也。」
或曰「以子之矛、陥子之楯、何如」
其人弗能応也。
「矛盾」書き下し文
楚人（そひと）に楯と矛（とを鬻（ぐ者有り。
之を誉（ほ）めて曰はく、
「吾（わ）が盾の堅きこと、能（よ）く陥（とほ）すもの莫（な）きなり。」と。
又其の矛を誉めて曰はく、
「吾が矛の利（きこと、物に於いて陥さざる無きなり。」と。
或るひと曰はく、「子（し）の矛を以つて、子の楯を陥さば何如（いかん）。」と。
其の人応ふる能（あた）はざるなり。
「矛盾」現代語訳
盾と矛を売っている楚の国の人がいた。
これ（売っている盾）を自慢して言うには、
「私の盾の堅さは、（この盾を）つきとおすものは無いくらいだ。」と。
また、その矛を自慢して言うには、
「私の矛の鋭さは、どんなものでも（この矛なら）つきとおせないものは無いくらいだ。」と。
ある人が言うには、
「（では）あなたのその（なんでもつきとおす）矛で、（つきとおすものは無い）盾をつきとおそうとするとどうなるのか。」と。
その（盾と矛を売っていた）人は答えることが出来なかった。
「矛盾」古語・語句の意味
| 語句 | 意味 |
|---|---|
| 楚人 | 「楚」とは、戦国時代の中国にあった国。戦国時代に有力だった７つの国（戦国七雄）のうちの１国。「楚人」は、「楚」の国の人ということ |
| 楯 | 盾のこと |
| 矛 | 槍のような、持ち手のついている武器のこと |
| 鬻ぐ | 売る |
| 能く | ～できる |
| 陥す | つきやぶる |
| 莫き | 無い |
| 利き | するどい |
| 於いて | ～について、～にとって |
| 何如 | どうなる |
| 能はざる | 「弗能（あたはざる）」＝～することができない |
「矛盾」内容とポイント
「矛盾」の漢文の内容とポイントを解説していくよ。
「楚人有鬻盾与矛者」
書き下すと「楚人に楯と矛とを鬻ぐ者有り。」となるね。
まず「盾」と「矛」を売っている者がいたというところから始まっているね。
「矛」はイメージとしては「槍」に近いような武器だと思えば大丈夫。
ここでは、「鬻ぐ」の読み方がテストでは出題されやすいので、おさえておこう。
誉之曰、「吾楯之堅、莫能陥也。」
書き下すと、「之を誉めて曰はく、『吾（わ）が盾の堅きこと、能（よ）く陥（とほ）すもの莫（な）きなり。』と。」となるね。
矛と盾を売っていた人は、自分の売っているものがいかに素晴らしいかをアピールして、できるだけ買ってほしいから、この盾と矛がいかにすばらしいかを「ほめる」んだよね。
まずは「盾」のことを、「この盾をつきやぶることが出来るものなんて、この世にはないよ！それぐらい堅くて、すばらしい盾なんだよ！」とアピールしたんだ。
又誉其矛曰、「吾矛之利、於物無不陥也。」
書き下すと、「又其の矛を誉めて曰はく、『吾が矛の利（きこと、物に於いて陥さざる無きなり。』と。」となるね。
こんどは矛をアピールする番。そこで、盾のときと同じように「この矛はとても鋭くて、どんなものだってつきやぶるんだ！！この矛でつきやぶれないものなんて、この世にはないよ！」と言ったんだね。
ちなみに、「利」の読み方は、「と（き）」または「するど（き）」があって、教科書によってどちらが使われているかが異なるので、テストのときは自分が使っている教科書に合わせると安心だよ。
或曰「以子之矛、陥子之盾、何如」
書き下すと、或るひと曰はく、「子（し）の矛を以つて、子の楯を陥さば何如（いかん）。」と。
何でも突き通すことができる「矛」で、どんなものでも突き通すことができない「盾」を突けばどうなるのか、という矛盾の中心となる部分だね。
最強の矛で最強の盾を突けばどうなるのか、最強のものは同時に2つは存在しないということを言っているんだ。
「其人弗能応也」
結局商人は質問に答えることができなかったね。
それはそうだよね、どちらも「無敵」と言ってしまったんだから。
「矛盾」重要文法
「矛盾」の漢文でつかわれている重要な文法を紹介していくよ。
「楚人有鬻盾与矛者」
ここで使われている「与」は「〇与△」で「〇と△」という助詞として使っているよ。
書き下すときに「与える」という動詞の意味で扱わないことが重要だよ。
「莫能陥也」
ここは「能く陥す莫きなり」となって「突き通すことなど出来ない」という意味になるね。
「能」は「よく～」と読んで、「～できる」という意味になるよ。
英語の「can」のイメージだね。
「莫」はあまり見ることがない漢字なので注意が必要だね。「～するもの莫し」と読んで、「否定」の意味になるよ。
「能」と「莫」を合わせて使うことで、「～することはできない」となるんだ。
「於物無不陥也」
「物に於いて陥さざる無きなりと」という部分だけれど、ここで「無」と「不」が並んで使われていることで「二重否定、強い否定」となるよ。
「～しないものは無い」ということで「必ず～できる」という意味になるんだ。
ここでは、「私の矛で突き通せないものはない（どんなものでも突き通すことができる）」と商人は言っているんだね。
「其人弗能応也」
ここでは「弗能」に注意です。「弗能」は「あたはざる」と読ませて、「～することができない」という意味になるよ。
つまり「答えることができなかった」となるね。
ここまで学習できたら、「矛盾」のテスト対策練習問題のページにチャレンジしよう！
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ゆみねこ
詳しいプロフィールを見る
青山学院大学教育学科卒業。TOEIC795点。２児の母。2019年の長女の高校受験時、訳あって塾には行かずに自宅学習のみで挑戦することになり、教科書をイチから一緒に読み直しながら勉強を見た結果、偏差値20上昇。志望校の特待生クラストップ10位内で合格を果たす。
